白莲堂 其二

孙邦 · 宋 · 七言古诗 · 山水田园

心地白莲俱有种,要须功德水方开。

因师一语千花现,人各始知来处来。

注释

  • 「心地白莲」:内心的白莲种子\n「功德水」:具有功德的水\n「因师一语」:因为师傅的一句话\n「来处来」:从原本来的地方来\n\n「心地白莲俱有种,要须功德水方开。」:内心的白莲种子都有,需要功德水才能开放。\n「因师一语千花现,人各始知来处来。」:因为师傅的一句话千朵莲花显现,人们才开始知道从原本来的地方来。\n\n「心地白莲俱有种,要须功德水方开。」:内心的白莲种子都有,需要功德水才能开放。\n「因师一语千花现,人各始知来处来。」:因为师傅的一句话千朵莲花显现,人们才开始知道从原本来的地方来。\n\n「心地白莲俱有种,要须功德水方开。」:内心的白莲种子都有,需要功德水才能开放。\n「因师一语千花现,人各始知来处来。」:因为师傅的一句话千朵莲花显现,人们才开始知道从原本来的地方来。\n\n「心地白莲俱有种,要须功德水方开。」:内心的白莲种子都有,需要功德水才能开放。\n「因师一语千花现,人各始知来处来。」:因为师傅的一句话千朵莲花显现,人们才开始知道从原本来的地方来。

赏析

《白莲堂 其二》思想内容上,以白莲与心地相联系,阐述了白莲生长需功德水,因师一语而千花现,让人领悟自身来处

艺术手法上,借白莲这一意象,将抽象的佛教理念具象化,语言简洁却蕴含深刻哲理,通过巧妙的比喻和形象的描述,传达出对佛法感悟及心灵溯源的思考

精选评论

  • 「慧心居士」此诗以白莲为喻,阐述心地与功德的关系,因师一语千花现,揭示了人需明心见性、修得功德才能领悟真谛的道理。
  • 「禅悟墨客」诗中“心地白莲俱有种,要须功德水方开”,将心性与白莲、功德与水相联系,富有哲理,强调了修行的重要性。
  • 「莲心文人」整首诗围绕白莲堂展开,探讨了心地与功德的关系,因师之言而悟,展现出对佛教教义的深刻理解。
  • 「幽禅逸士」诗中以白莲为切入点,阐述了内心修行与外在功德的相互作用,因师一语而千花现,寓意着智慧的开启。
  • 「佛韵雅士」通过白莲堂的情境,表达了心地与功德如同种子与水的关系,因师的引导而领悟佛法,展现出一种禅意的境界。

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