游庐山
古木寒藤挽我住，身非靖节谁能留。
多惭不及鸾溪水，长向山前山后流。
注释
- 「古木寒藤」：古老的树木和寒冷的藤蔓
- 「挽」：挽留
- 「身非靖节」：自己不是陶渊明
- 「谁能留」：谁能留下来
- 「多惭」：很惭愧
- 「不及」：比不上
- 「鸾溪水」：溪水名
- 「长向」：一直向着
- 「山前山后流」：在山前山后流淌
赏析
《游庐山》是一首山水田园诗
“古木寒藤挽我住，身非靖节谁能留”，借古木寒藤挽留自己，表达对庐山景色的眷恋，以陶渊明自比，增添隐逸情怀
“多惭不及鸾溪水，长向山前山后流”，将自己与鸾溪水对比，更显溪水自在流淌，衬托出自己的心境
诗人以景抒情，借景烘托内心对自然的热爱与对隐逸生活向往，艺术手法上情景交融，使庐山之景与诗人情感紧密相连
精选评论
- 「逸云客」此诗借古木寒藤抒眷恋庐山之情，以靖节自比，尽显对山林之爱，不及鸾溪水长流之叹，更添归隐之意蕴。
- 「幽篁居士」古木寒藤挽留之景，引出对靖节的追慕，不及鸾溪水的感慨，使诗充满对自然与自由的向往。
- 「林泉逸士」诗中以景寄情，古木寒藤如羁绊，以靖节自况，对鸾溪水的羡慕，展现出超脱尘世的情怀。
- 「云岫散人」古木寒藤之句，巧妙烘托出庐山之魅力，自比靖节，不及鸾溪水之语，增添了诗意的韵味。
- 「竹溪隐者」借古木寒藤表达对庐山的不舍，以靖节为参照，不及鸾溪水的感叹，尽显对山水田园的钟情。