题六代祖师画像
一苇浮江双履归，花开震旦共传衣。
本来心印无文字，画到卢能足是非。
注释
- 「一苇浮江」：达摩祖师以一苇渡江的典故。
- 「双履归」：指代达摩祖师东来传法后最终返回西天。
- 「花开震旦」：指佛教在中原传播，震旦是古代印度对中国的称呼。
- 「传衣」：禅宗以衣钵相传表示法脉传承，这里指禅宗的传承。
赏析
《题六代祖师画像》围绕祖师事迹展开
‘一苇浮江双履归，花开震旦共传衣’讲述达摩祖师渡江传法
‘本来心印无文字，画到卢能足是非’由祖师传法延伸到后世纷争，借祖师画像引发对禅宗传承及是非的思考，借古讽今，以画为引，富有哲理
精选评论
- 「禅意居士」诗中描绘六代祖师画像，以“本来心印无文字”体现禅宗之妙，引发对佛法的深刻思考。
- 「佛韵诗者」张元干此诗，借祖师画像探讨心印与文字之关系，“画到卢能足是非”意味深长。
- 「悟真墨客」从一苇渡江到心印无文字，诗中充满禅机，展现了对禅宗文化的独特理解。
- 「玄风雅士」此诗围绕六代祖师画像展开，将禅宗理念融入其中，读来富有哲理。
- 「静思文人」通过题祖师画像，张元干传达出对禅宗心印的感悟，“花开震旦共传衣”别具意境。