赋漳南李几仲安斋诗
羔豚蒸乳活脔牛，口腹造业夸炰羞。
傥知晚食足当肉，一饱何苦多营求。
先生睡美黑甜处，那闻钟鼓朝鸣楼。
布衾竹枕自稳暖，此念灰冷百不忧。
世间寝食乃日用，众生扰扰如蚍蜉。
昔年我亦走南北，往反万里无停辀。
胸中不作异乡县，有似坐阅十数州。
云山浑如旧过眼，岁月不觉春已秋。
宿君斋屋亦偶尔，更仆笑语久未休。
夜阑各困且打睡，明日饥饱临时谋。
注释
- 「羔豚蒸乳活脔牛」：将小羊小猪蒸了，把活牛切成块\n「口腹造业夸炰羞」：为了口腹之欲造业还夸耀美食\n「傥知晚食足当肉」：倘若知道晚点吃饭足以当作吃肉\n「先生睡美黑甜处」：先生在睡得香甜之处\n「布衾竹枕自稳暖」：布被子竹枕头自己安稳暖和\n「此念灰冷百不忧」：这种念头心灰意冷什么都不忧虑\n「世间寝食乃日用」：世间睡觉吃饭是日常之事\n「众生扰扰如蚍蜉」：众生纷纷扰扰如同蚍蜉\n「昔年我亦走南北」：往年我也奔走于南北\n「往反万里无停辀」：往返万里没有停歇的车\n「胸中不作异乡县」：心中不把他乡当作异乡\n「有似坐阅十数州」：好像坐着游览了十几个州\n「云山浑如旧过眼」：云山都像过去一样从眼前经过\n「岁月不觉春已秋」：不知不觉岁月已从春到秋\n「宿君斋屋亦偶尔」：借宿在您的斋屋也是偶然\n「更仆笑语久未休」：轮番交谈笑语很久不停\n「夜阑各困且打睡」：夜深各自困倦就去睡觉\n「明日饥饱临时谋」：明天饿了饱了临时再打算\n\n「羔豚蒸乳活脔牛」：将小羊小猪蒸了活牛切成块\n「口腹造业夸炰羞」：为满足口腹之欲造业还炫耀美食\n「傥知晚食足当肉」：要是知道晚点吃饭足以当肉\n「先生睡美黑甜处」：先生在睡得香甜的地方\n「布衾竹枕自稳暖」：布被子竹枕头自我安稳暖和\n「此念灰冷百不忧」：这种想法心灰意冷什么都不忧愁\n「世间寝食乃日用」：世间睡觉吃饭是日常行为\n「众生扰扰如蚍蜉」：众生纷纷扰扰如同蚍蜉\n「昔年我亦走南北」：往年我也在南北奔走\n「往反万里无停辀」：往返万里没有停歇的车辆\n「胸中不作异乡县」：心中不把他乡当作异乡\n「有似坐阅十数州」：好像坐着游览了十几个州\n「云山浑如旧过眼」：云山都像过去一样从眼前掠过\n「岁月不觉春已秋」：不知不觉岁月已从春到秋\n「宿君斋屋亦偶尔」：借宿在您的斋屋也是偶然\n「更仆笑语久未休」：轮番交谈笑语很久不停\n「夜阑各困且打睡」：夜深各自困倦就去睡觉\n「明日饥饱临时谋」：明天饿饱情况临时再谋划\n\n「羔豚蒸乳活脔牛」：把小羊小猪蒸了，将活牛切成块\n「口腹造业夸炰羞」：为了口腹之欲造业还夸赞美食\n「傥知晚食足当肉」：倘若知晓晚点吃饭足以当作吃肉\n「先生睡美黑甜处」：先生在睡得香甜的境地\n「布衾竹枕自稳暖」：布被子竹枕头自身安稳暖和\n「此念灰冷百不忧」：这种念头心灰意冷什么都不忧虑\n「世间寝食乃日用」：世间睡觉吃饭是日常之事\n「众生扰扰如蚍蜉」：众生纷纷扰扰如同蚍蜉\n「昔年我亦走南北」：往年我也曾奔走于南北\n「往反万里无停辀」：往返万里没有停歇的车\n「胸中不作异乡县」：心中不把他乡当作异乡\n「有似坐阅十数州」：好像坐着游览了十几个州\n「云山浑如旧过眼」：云山都像过去一样从眼前经过\n「岁月不觉春已秋」：不知不觉岁月已从春到秋\n「宿君斋屋亦偶尔」：借宿在您的斋屋也是偶然\n「更仆笑语久未休」：轮番交谈笑语很久不停\n「夜阑各困且打睡」：夜深各自困倦就去睡觉\n「明日饥饱临时谋」：明天饿饱情况临时再打算
赏析
《赋漳南李几仲安斋诗》中，诗人先批判追求口腹之欲造业的行为，倡导知足
通过描写先生安于睡美黑甜处，以布衾竹枕为乐，不念名利，体现一种淡泊心态
回忆自己过往南北奔波，却如看云山般平淡，岁月流逝
借宿李几仲斋屋的经历，展现与友人相处的轻松，表达出对这种宁静生活的向往
艺术上，用对比，如口腹之欲与晚食当肉对比，以生活场景和个人经历为素材，语言质朴自然，如“世间寝食乃日用，众生扰扰如蚍蜉”，富有生活哲理
精选评论
- 「逸云生」此诗开篇批判口腹之欲，后以先生安贫乐道之态作对比。借自身经历，表达对人生的感悟，如“胸中不作异乡县
- ，有似坐阅十数州”，富有哲理。\n「梦华客」张元干以独特视角写生活感悟，从饮食到人生追求，层次分明。诗句简洁有力，如“傥知晚食足当肉，一饱何苦多营求”，劝人淡泊。\n「幽篁居士」：诗中对先生安斋生活的描写细致入微，展现其宁静心境。与自身经历结合，情感真挚，如“宿君斋屋亦偶尔，更仆笑语久未休”，充满生活气息。\n「墨韵书生」：整首诗围绕安斋展开，情感平和。从批判欲望到赞美安贫，如“布衾竹枕自稳暖，此念灰冷百不忧”，表达对宁静生活的向往。\n「清风吟客」：张元干以清新笔触写生活感悟，从饮食到人生态度，如“世间寝食乃日用，众生扰扰如蚍蜉”，劝人超脱世俗，追求内心宁静。