和谢吏部铁字韵三十四首 纪德十一首 其六
引领门墙数舍耳，剑之水源自樵水。
裹粮问道嗟未能，参前倚衡见夫子。
自笑昔为尘土人，春狂时逐卖符嗔。
年来懒惰百事废，洗空人僞惟葆真。
更余凈业磨未绝，强继弥明不知拙。
岂是螳螂敢当车，貘兽从来食铜铁。
注释
- 「引领」：伸长脖子，这里表示急切盼望。
- 「裹粮」：携带粮食。
- 「僞」：通“伪”，虚假。
- 「葆真」：保持真性。
- 「凈业」：佛教语，指清净的善业。
- 「强继」：勉强继续。
- 「弥明」：唐衡阳寺僧，能诗。这里借指谢吏部。
- 「拙」：笨拙，自谦之词。
- 「螳螂敢当车」：比喻不自量力。
- 「貘兽」：传说中的一种野兽，能食铜铁。
赏析
《和谢吏部铁字韵三十四首 纪德十一首 其六》赏析：此诗思想内容丰富，展现了诗人对往昔的反思与对纯真的追求
从昔日追逐世俗到如今摒弃人伪，葆守真性
艺术手法上，以自身经历为线，如‘自笑昔为尘土人’等句，直白地表达心境变化
语言质朴却情感真挚，‘裹粮问道嗟未能’体现出对求知的向往又无奈
整体通过对比往昔与当下，突出内心转变，以流畅的诗句诉说对真我的坚守和对尘世纷扰的超脱
精选评论
- 「逸云居士」从追寻夫子之道写起，展现自身转变，“引领门墙数舍耳……参前倚衡见夫子”，体现对学问的虔诚。\n「幽竹墨客」：“自笑昔为尘土人，春狂时逐卖符嗔”，生动描绘往昔轻狂，与如今追求真我的状态形成对比。\n「清风雅士」：“年来懒惰百事废，洗空人僞惟葆真”，表现出对世俗的摒弃和对纯真的坚守。\n「墨韵书生」：“更余凈业磨未绝，强继弥明不知拙”，体现出虽知自身拙笨但仍努力追求净业的执着。\n「静月吟客」：“岂是螳螂敢当车，貘兽从来食铜铁”，以奇特比喻表达自身虽力薄但有坚定信念。