和邹宣教
未须绝迹便餐霞，且饮当朝谏议茶。
法水有缘随远浪，污泥无计染莲花。
千篇信笔初无语，万里浮螺触处家。
已悟色空元不两，夔蚿何用更怜蛇。
注释
- 「未须绝迹便餐霞」：不必马上隐居去餐食云霞。
- 「且饮当朝谏议茶」：暂且喝着当朝的谏议茶。
- 「法水有缘随远浪」：法水有缘分随着远处的波浪。
- 「污泥无计染莲花」：污泥无法污染莲花，比喻自身不受世俗污染。
- 「千篇信笔初无语」：随意写了千篇文章开始没有什么特别的话语。
- 「万里浮螺触处家」：到处都把万里的山水当作自己的家。
- 「已悟色空元不两」：已经领悟色与空原本不是两样。
- 「夔蚿何用更怜蛇」：夔和蚿何必再怜惜蛇，比喻不必过多计较。
赏析
《和邹宣教》体现了一种超脱的心境
诗中表达不必绝迹餐霞，可饮当朝谏议茶，认为法水有缘随浪，污泥难染莲花
以千篇信笔、万里浮螺展现心境开阔，悟出色空不二
艺术手法上，运用比喻如“污泥无计染莲花”，形象表达自身坚守，借景抒情如“万里浮螺触处家”，营造出空灵悠远的意境，传达出对世事的通透与豁达
精选评论
- 「逸云居士」此诗意境超凡，以茶与莲花为喻，尽显高洁品性，法水远浪、污泥莲花之句妙极。
- 「幽竹隐者」诗句蕴含禅意，未须餐霞，且饮谏茶，色空之悟，尽显超脱，信笔浮螺之景亦添空灵。
- 「清风墨客」整首诗语言精妙，法水污泥之对比，千篇万里之描绘，将心境与景致融合得恰到好处。
- 「墨韵书生」借物抒情，茶与莲花展现出诗人不与世俗同流合污的志向，色空之论更显思想深邃。
- 「闲云逸叟」未餐霞先饮谏茶，以物寓志，莲花之洁、色空之悟，勾勒出一幅超凡脱俗的画卷。