龙翔真歇和尚求诗赠一首
象骨岩居闽府教，江海两封黄纸召。
孤云自南仍更东，阻觐尧蓂友廊庙。
讲通明论毗昙经，一佛出世祇为人。
凝师白傅有真契，凿齿弥天必相值。
河汉滔滔渺涯涘，三反九折时游戏。
簦屩跻堂累千辈，鍧雷激电非思议。
毫忽微差失大千，同尽鸳鸿与蝼蚁。
菩提一切皆具足，刮膜分光诚岂弟。
体味龙宫七佛书，卢老面目云何是。
余生流浪无明窟，迴首尘尘非自己。
季咸鬼眼必见窥，和璞妙算应不遗。
大士知言善呵蔽，朝闻夕殒甘如饴。
疑蛇一祛病当愈，识路还家要有时。
金华士女涕泗流，胡为决往龙翔游。
是间虽住亦非住，奔轶常行祖师处。
注释
- 「象骨岩居」：指龙翔真歇和尚在象骨岩居住
- 「闽府教」：在闽地官府传授教义
- 「黄纸召」：指朝廷的征召
- 「尧蓂」：借指朝廷
- 「讲通明论毗昙经」：讲解通明论和毗昙经
- 「一佛出世祇为人」：一尊佛出世只为了度化众人
- 「凝师白傅」：凝师与白傅有真正的契合
- 「凿齿弥天」：形容凝师的见识高远
- 「河汉滔滔渺涯涘」：如同滔滔的河流无边无际
- 「三反九折」：多次转折
- 「簦屩跻堂」：穿着草鞋登上讲堂
- 「鍧雷激电」：如雷鸣电闪般
- 「毫忽微差」：极其细微的差别
- 「大千」：指广大的世界
- 「同尽鸳鸿与蝼蚁」：同样都有终结的时候，无论是鸳鸿还是蝼蚁
- 「菩提一切皆具足」：菩提的一切都已具足
- 「刮膜分光」：去除蒙蔽，分辨光明
- 「诚岂弟」：确实和乐平易
- 「龙宫七佛书」：指龙宫所藏的七佛之书
- 「卢老面目」：卢老的面目
- 「余生流浪无明窟」：余生在无明的窟穴中流浪
- 「迴首尘尘非自己」：回首尘世，一切都不是自己
- 「季咸鬼眼」：季咸的鬼眼
- 「和璞妙算」：和璞的精妙算计
- 「大士知言善呵蔽」：大士善于用言语呵斥蒙蔽
- 「朝闻夕殒甘如饴」：早晨听闻道理，晚上死去也甘之如饴
- 「疑蛇一祛」：去除疑虑
- 「识路还家」：认识道路，回归本家
- 「金华士女」：金华的士人百姓
- 「涕泗流」：流泪哭泣
- 「胡为决往龙翔游」：为何决然前往龙翔游玩
- 「是间虽住亦非住」：这里虽然居住却又并非常住
- 「奔轶常行祖师处」：快速前往祖师所在之处
赏析
《龙翔真歇和尚求诗赠一首》是苏籀的七言古诗
此诗思想上围绕龙翔真歇和尚展开，探讨佛理与人生感悟
诗中表达了对和尚修行境界的推崇，提及人生如在无明窟中流浪，应领悟佛理找到归处
艺术手法上，用“孤云自南仍更东”等描绘自然景象来映衬心境，借“河汉滔滔渺涯涘”喻世事无常，以“簦屩跻堂累千辈”展现众人求道场景，通过丰富意象和生动描述，使佛理与情感融合，展现出独特的艺术魅力
精选评论
- 「玄风逸者苏籀的这首七言古诗，气势磅礴又蕴含深意。从和尚的经历展开，如‘象骨岩居闽府教，江海两封黄纸召’，讲述其人生轨迹，进而探讨佛法与人生哲理，引人深思。」
- 「道心居士诗中对佛法的阐释深刻独到，‘讲通明论毗昙经，一佛出世祇为人’等句，展现出诗人对佛教教义的深入理解与感悟。整首诗充满了宗教的神秘与智慧气息。」
- 「清逸诗仙此诗风格独特，既有对和尚事迹的叙述，又有对人生的思考。‘河汉滔滔渺涯涘，三反九折时游戏’等句，以宏大的意象表达人生的变幻无常，富有哲理。」
- 「禅意墨客苏籀通过这首诗，将龙翔真歇和尚的故事与佛法相结合，如‘菩提一切皆具足，刮膜分光诚岂弟’，传达出一种对佛法的领悟与对人生的超脱态度。」
- 「灵虚散人整首诗围绕和尚与佛法展开，层层递进。‘余生流浪无明窟，迴首尘尘非自己’等句，展现出诗人对人生迷茫的思考，以及寻求解脱的心境。」