幽栖三首 其三
三芝羽人伫，五诫坏衣修。
农圃日用事，刍荛无几求。
林丘识真趣，城阙罢菟裘。
挥斥尘劳客，平生为道谋。
注释
- 「三芝」：三种灵芝
- 「羽人」：仙人
- 「伫」：伫立
- 「五诫」：五条戒律
- 「坏衣修」：修补破旧的衣服
- 「农圃」：农田和菜圃
- 「日用事」：日常事务
- 「刍荛」：割草打柴
- 「无几求」：没有多少要求
- 「林丘」：山林丘壑
- 「识真趣」：认识到真正的情趣
- 「城阙」：城市和宫殿
- 「罢菟裘」：放弃菟裘之地
- 「挥斥」：排斥
- 「尘劳客」：尘世中劳累的人
- 「平生」：一生
- 「为道谋」：为道谋划
赏析
《幽栖三首 其三》写羽人伫立、坏衣修行，农圃之事简单所求无几
诗人在林丘领悟真趣，放弃城阙菟裘，为道谋而挥斥尘劳客
艺术手法上，以具体生活场景和行为体现诗人的追求与心境，如“农圃日用事，刍荛无几求”，质朴自然，通过对比“林丘识真趣”与“城阙罢菟裘”，突出诗人对精神追求的执着
精选评论
- 「云逸散人」诗中三芝羽人、五诫坏衣之语，充满道家气息。农圃之事与对真趣的追求，展现淡泊心境。城阙罢菟裘，尽显对尘世的超脱。
- 「竹韵墨客」三芝羽人、五诫坏衣，神秘而空灵。农圃日常与林丘真趣，质朴自然。城阙罢菟裘，表明远离世俗，为道谋之心坚定。
- 「墨羽闲人」三芝羽人、五诫坏衣，彰显道家情怀。农圃之事与林丘真趣，体现生活之简。城阙罢菟裘，表达对尘劳的摒弃，一心向道。
- 「清风雅客」诗中羽人、坏衣之象，富有道家色彩。农圃生活与林丘真趣，宁静祥和。城阙罢菟裘，尽显超脱尘世，为道奉献的决心。
- 「幽梦居士」三芝羽人、五诫坏衣，营造出神秘氛围。农圃日常与林丘真趣，充满田园气息。城阙罢菟裘，表明远离喧嚣，追求道之真谛。