寺居
招提远占一牛鸣，阻绝干戈得暂经。
梦境了知非有实，醉乡不入自常醒。
楼台近水涵明鑑，草树连空写素屏。
物象自堪供客眼，未须觅句户长扃。
注释
- 「招提」：寺院
- 「牛鸣」：指距离较近
- 「干戈」：指代战争
- 「鑑」：镜子
- 「扃」：关闭
赏析
《寺居》是陈与义的思乡羁旅之作
诗人暂居寺庙，远离战乱得以片刻安宁
梦境虚幻，醉乡不入，清醒着感受现实
诗中描写楼台近水如明镜，草树连天似素屏，物象之美供人观赏
诗人在这宁静中，虽有思乡之情，却也从自然物象中获得慰藉，无需闭门觅句，展现出一种超脱与豁达
艺术手法上，借景抒情，以宁静之景衬内心复杂情感，语言简洁却意境深远，将思乡与对自然的感悟巧妙融合
精选评论
- 「寺居闲士」招提远占，阻绝干戈得暂经，尽显宁静，梦境非实，醉乡不入，体现诗人清醒超脱之态。
- 「楼台鉴影」楼台近水涵明鑑，草树连空写素屏，此景如画，物象供眼，无需觅句，自有一番悠然。
- 「素屏赏客」诗中描绘寺居之景，楼台、草树相映成趣，物象可观，无需刻意觅句求诗，尽显闲适之情。
- 「鉴水闲吟」以寺居为背景，展现楼台近水、草树连空之美，诗人于物象前自得，无需闭门觅句，别具意境。
- 「寺居诗者」招提宁静，干戈阻绝，诗人于寺居感悟人生，楼台草树之景，为其增添几分闲适与超脱之意。