赠毛彦谟二首 其二
叹息朝廷记忆疏，未闻平子赋闲居。
穷经岂但论糟粕，乐道宁能逐腐余。
已觉烟霞亲几杖，不教尘土污簪裾。
客来强起谈名理，寂寞茅斋尽日虚。
注释
- 「记忆疏」：遗忘
- 「平子」：东汉文学家张衡
- 「赋闲居」：指张衡作《归田赋》，表达归隐之意
- 「穷经」：深入研究经典
- 「糟粕」：原指酒糟、豆渣之类的粗劣食物，这里比喻事物的粗劣无用之处
- 「乐道」：乐于坚守圣贤之道
- 「逐腐余」：追逐腐朽的残余之物
- 「烟霞」：指山水胜景
- 「亲几杖」：亲近身边
- 「尘土」：指世俗的纷扰
- 「污簪裾」：弄脏冠饰和衣服，指沾染世俗
- 「谈名理」：谈论名教和天理等道理
- 「茅斋」：茅草屋，指简陋的居室
- 「尽日虚」：整日空虚寂寞
赏析
《赠毛彦谟二首 其二》：诗中叹息朝廷对自己遗忘，羡慕平子赋闲
强调穷经不止于糟粕，乐道不追逐世俗
感觉已与烟霞亲近，不让尘土污身
客来强起谈名理，茅斋整日寂寞
借对朝廷的态度和自身追求，展现诗人高洁情怀与超脱心境，如“已觉烟霞亲几杖，不教尘土污簪裾”，用烟霞与尘土对比，突出志向
精选评论
- 「逸云先生」叹息朝廷记忆疏，未闻平子赋闲居，尽显怀才不遇之感，穷经乐道，坚守本心。
- 「清风墨客」傅察此诗，以穷经乐道之态，表达对世俗的超脱，烟霞亲几杖，不污簪裾，尽显高洁。
- 「墨韵公子」已觉烟霞亲几杖，不教尘土污簪裾，将其超脱心境展现得淋漓尽致，客来谈名理，茅斋尽日虚。
- 「雅韵书生」整首诗体现出一种超脱尘世的情怀，叹息朝廷、穷经乐道，烟霞为伴，不与世俗同流。
- 「翰墨居士」叹息朝廷记忆疏，乐道宁逐腐余，傅察以诗明志，烟霞为伴，坚守高洁，令人赞叹。