奉诏止雨宿斋建隆观
汉家候神馆，奉诏穰沈灾。
解缨就斋幕，恍若跻蓬莱。
云罗絓朝舄，露掌承仙杯。
众真拱象帝，宝宇正崔嵬。
炉烟熏太虚，重阴为之开。
单枕不成寐，俗魂自惊猜。
心迷坐忘术，万虑无根来。
天鸡殊未鸣，霜雁有余哀。
借问麋鹿姿，云胡尘国台。
构极谢隆栋，裨山劣纤埃。
上惭稷契名，下愧丙魏才。
惟余止足戒，临路空徘徊。
注释
- 「候神馆」：迎候神灵的馆舍
- 「穰沈灾」：消除灾害
- 「解缨」：解下冠带
- 「斋幕」：斋戒的帷幕
- 「跻蓬莱」：登上蓬莱仙境
- 「云罗」：云网
- 「絓朝舄」：挂住早晨的鞋子
- 「露掌」：承接露水的手掌
- 「仙杯」：仙人的酒杯
- 「众真」：众多仙人
- 「象帝」：天帝
- 「宝宇」：华丽的宫殿
- 「崔嵬」：高大雄伟
- 「炉烟」：炉中的香烟
- 「太虚」：天空
- 「重阴」：浓重的阴云
- 「坐忘术」：道家的一种修养方法
- 「万虑」：各种思虑
- 「无根来」：没有根源地袭来
- 「天鸡」：传说中的神鸡
- 「霜雁」：秋雁
- 「麋鹿姿」：比喻自己闲散的样子
- 「云胡」：为何
- 「尘国台」：尘世的官台
- 「构极」：建造房屋的栋梁
- 「裨山」：辅助的山
- 「劣纤埃」：微小如尘埃
- 「稷契」：稷和契，传说中的贤明之臣
- 「丙魏」：丙吉和魏相，汉代的贤相
- 「止足戒」：知足的告诫
- 「临路」：面临道路
- 「徘徊」：来回地走
赏析
这是一首关于禅道隐逸的诗
宋庠奉诏止雨宿斋建隆观，诗中描绘观中神秘氛围，“云罗絓朝舄，露掌承仙杯”
诗人在其中内心迷茫，“心迷坐忘术，万虑无根来”
艺术上，通过环境描写营造神秘空灵之感，如“炉烟熏太虚，重阴为之开”，以景写情，将自己在观中的心境融入其中，语言简洁而富有意境，展现出对禅道的探寻与内心的困惑
精选评论
- 「逸云居士此诗描绘了奉诏止雨宿斋建隆观的情景，诗人从踏入斋幕便仿佛置身蓬莱仙境，众真拱卫，宝宇崔嵬。炉烟开重阴，单枕难寐间，心迷坐忘术，万虑无根来，尽显道家空灵之境。末句借问麋鹿姿，反思自身身处尘国台，既有对自身的惭叹，又有止足之戒，实乃佳作。」
- 「幽竹隐者宋庠此诗，于汉家候神馆奉诏一事着墨，将斋幕之景写得如梦如幻，云罗、露掌等意象营造出神秘氛围。心迷坐忘术时万虑无根，与天鸡未鸣、霜雁余哀相衬，更添孤寂。借问麋鹿姿，对身处官场的反思深刻，全诗意境清幽，情感真挚。」
- 「清风墨客诗中汉家候神馆的描写，展现出庄重神秘之感。从解缨入斋幕到心迷坐忘术，诗人心境变化细腻。霜雁、天鸡之景渲染出清冷氛围，借问麋鹿姿体现其对自身处境的清醒认知，整首诗在禅道隐逸中蕴含着对人生的思考。」
- 「寒江钓叟宋庠以细腻笔触描绘奉诏止雨宿斋建隆观，恍若跻蓬莱之境令人神往。炉烟熏太虚，重阴为之开，画面感十足。单枕不成寐时的心迷与反思，借问麋鹿姿的自我审视，使诗歌富有深度，展现出独特的艺术魅力。」
- 「东篱散人此诗开篇点明奉诏穰灾之事，随后对斋幕仙境般的描写引人入胜。心迷坐忘术，万虑无根来，尽显道家无为思想。天鸡霜雁之景增添凄凉，借问麋鹿姿表达对官场的惭叹，整首诗在禅意中透着对人生的思索。」