送安公归顶山瑞石庵
谈空一纪余，重出访岩居。
身是汾阳嗣，囊惟郭璞书。
公侯倒屣后，泉石结茆初。
山顶收榛栗，经秋信莫疏。
注释
- 「谈空一纪余」：谈论佛法等空明之理十多年
- 「重出访岩居」：再次去拜访山中的居所
- 「身是汾阳嗣」：自身是汾阳王的后裔
- 「囊惟郭璞书」：行囊中只有郭璞所著的书
- 「公侯倒屣后」：公侯热情地倒穿着鞋子相迎之后
- 「泉石结茆初」：在泉水山石间开始建造茅屋
- 「山顶收榛栗」：在山顶收获榛子和栗子
- 「经秋信莫疏」：经过秋天，书信不要稀少
赏析
《送安公归顶山瑞石庵》表达送别之情并提及安公身份与山居生活
诗中先介绍安公谈空多年后重访岩居，点明其汾阳嗣身份及喜好郭璞书
‘公侯倒屣后，泉石结茆初’描绘其受重视及山居初成
‘山顶收榛栗，经秋信莫疏’叮嘱莫忘通信
艺术手法上，简洁明快，通过叙述安公经历、山居情况及临别叮嘱，层次清晰，情感真挚，以质朴语言传递出对友人的关切与祝福
精选评论
- 「清风逸客」谈空一纪后重访岩居，尽显安公对岩居的眷恋，身是汾阳嗣，囊惟郭璞书，点明身份与喜好。
- 「云逸居士」一纪谈空后重访，体现对岩居之情深，汾阳嗣与郭璞书，丰富人物形象。
- 「雅逸散人」谈空一纪余重访岩居，画面感强，身是汾阳嗣等描述，使安公形象立体。
- 「逸云诗者」重访岩居，往昔谈空之影浮现，汾阳嗣与郭璞书，增添人物底蕴。
- 「清风墨客」谈空一纪后再访岩居，情感真挚，身是汾阳嗣等，展现安公独特风貌。