缘识 其九
露含千滴沥，幻化杳无迹。
心重一时间，寸阴堪可惜。
明根生惠性，德行多饶益。
掌握骊龙珠，纵横不改易。
浮生在眼前，海变黄沙碛。
万里似闲云，天高难障隔。
春来又復秋，正自销邪僻。
慾界共知深，恒河岂荡涤。
虚空有路岐，人迷慵去觅。
影裏架金梯，坚持须是一。
愚痴恍惚中，返朴归淳质。
毁誉谩劳烦，终身还不吉。
河水注东流，自然无漂溢。
上下立尊卑，端恭何得失。
注释
- 「滴沥」：水滴落下的样子
- 「幻化」：变化、虚幻
- 「心重」：心思沉重
- 「寸阴」：短暂的光阴
- 「明根」：光明的根基
- 「惠性」：聪慧的本性
- 「骊龙珠」：传说中出自骊龙颔下的宝珠，比喻珍贵难得之物
- 「浮生」：人生，浮世
- 「海变黄沙碛」：大海变成黄色的沙漠，形容世事变化巨大
- 「闲云」：悠闲的云彩
- 「天高难障隔」：天空高远难以阻挡
- 「销邪僻」：消除邪恶和邪僻的念头
- 「慾界」：佛教语，指三界中的欲界
- 「恒河」：南亚大河，佛教视为圣河
- 「荡涤」：冲洗，清除
- 「虚空」：天空，空无所有之处
- 「路岐」：道路分歧，比喻人生的岔路
- 「人迷慵去觅」：人们迷失方向懒得去寻找
- 「影裏架金梯」：在影子里架起金色的梯子
- 「坚持须是一」：坚持必须始终如一
- 「愚痴」：愚昧痴呆
- 「返朴归淳质」：回归质朴纯真的本质
- 「毁誉」：诋毁和赞誉
- 「谩劳烦」：徒然劳累烦恼
- 「终身还不吉」：一生都不会吉祥
- 「河水注东流」：河水向东流淌
- 「自然无漂溢」：自然不会泛滥
- 「上下立尊卑」：上下确立了尊卑的秩序
- 「端恭」：端正恭敬
- 「何得失」：有什么得失呢
赏析
《缘识 其九》围绕露滴幻化展开，借自然现象阐述人生道理
如露含千滴沥却幻化无迹，劝人珍惜寸阴，培养惠性德行
诗中运用多种意象，如万里闲云、春来秋去等，展现人生的无常
艺术手法上，将抽象的哲理寓于具体的自然景物与生活感悟之中，语言质朴而内涵丰富，通过层层铺陈，引导读者思考人生真谛，如在愚痴恍惚中应返朴归淳，勿被毁誉所扰
精选评论
- 「逸云居士」此诗从露含千滴沥起笔，阐述心重寸阴、明根生惠性等诸多道理，如骊龙珠般纵横不改易，又叹浮生如闲云，劝人返朴归淳，莫为毁誉劳烦。
- 「幽梦书生」诗中露含千滴沥等意象层层递进，讲述心重时间、明根生惠性等哲理，如掌握骊龙珠般坚定，又言浮生如闲云，倡导返朴归淳。
- 「清风雅士」以露含千滴沥开篇，深入探讨心重寸阴、明根生惠性等道理，强调如骊龙珠般坚守，又叹浮生虚幻，劝人回归质朴本性。
- 「静月诗客」诗从露含千滴沥说起，阐述心重时间、德行饶益之理，如骊龙珠般不变，又叹浮生如闲云，倡导返朴归淳，远离愚痴。
- 「墨韵居士」此诗以露含千滴沥为引，论述心重寸阴、明根生惠性等诸多哲理，如骊龙珠般坚定，又叹浮生若闲云，劝人返朴归淳，莫被世俗左右。