缘识 其九八
救物功深好自持，知之修炼善心为。
神仙岂谓人间惜，自是迷流识见卑。
注释
- 「救物」：救助万物
- 「自持」：自我克制
- 「迷流」：迷惑的人
- 「识见卑」：见识浅薄
赏析
《缘识 其九八》提出救物功深要好好自持，知晓修炼以善心为本
神仙并非人间所惜，只是迷流见识浅薄
此诗倡导以善心修炼并救人，体现出高尚的道德追求
艺术上，‘救物功深好自持’直接点明主旨，‘自是迷流识见卑’批判迷流，语言简洁却观点鲜明，通过对比突出正确修行与善心的重要性，引导读者树立正确的价值观与修行观
精选评论
- 「云逸仙翁」救物修善，神仙不吝人间，太宗此诗劝人以善心自持，莫因迷流而失见地。
- 「清风隐者」救物功深，修炼善心，神仙不被人间惜，太宗诗中尽显劝善之意。
- 「素韵居士」持善心救物，莫因迷流自降，太宗以诗劝诫，倡导高尚品德。
- 「幽梦逸叟」救物修心，神仙非人间所惜，太宗此诗引导人们提升精神境界。
- 「静雅书生」诗中表达救物修善，莫为迷流所困，展现太宗对品德修养的关注。