缘识 其五九
至道非凡要审知，当仁不必用迟疑。
修行忽若无灵应，还信神仙白昼飞。
注释
- 「至道」：最精深的道理
- 「当仁」：遇到应该做的事
- 「修行」：修养德行
- 「灵应」：灵验的感应
- 「至道非凡要审知，当仁不必用迟疑。」：最精深的道理并非平凡之事，一定要审慎知晓，遇到应该做的事不必迟疑不决。
- 「修行忽若无灵应，还信神仙白昼飞。」：如果修行忽然没有灵验的感应，那就相信神仙能在白天飞升。
赏析
《缘识 其五九》中，宋太宗阐述至道需审慎认知，当仁不让不应迟疑
诗中借修行若不灵验便信神仙白昼飞的表述，蕴含对修行与至道关系的思考
艺术上，以直白话语讲道理，虽少了些含蓄委婉，却胜在简洁明了，直抒胸臆传达对至道追求的态度
精选评论
- 「至道逸士」至道非凡需审知之，当仁勿疑，修行若无灵应，岂信神仙白昼飞，言辞恳切。
- 「圣心隐者」强调至道要审知，当仁不迟疑，修行若无灵应，何信神仙之奇，引人思索修行之道。
- 「道心墨客」至道非凡，当仁果断，修行灵应与否，关乎对神仙之信，诗中尽显修行之严肃。
- 「灵悟居士」诗语提醒人们审知至道，当仁不疑，修行若不灵应，莫轻信道之神奇。
- 「玄悟散人」至道非凡审知难，当仁勿疑心自安，修行灵应方信仙，道出修行之关键。