缘识 其一一
眼识诸缘相，行持妙法存。
明开邪见性，不见有无根。
注释
- 「眼识诸缘相」：眼睛识别各种缘相
- 「行持妙法存」：践行持守妙法而存在
- 「明开邪见性」：明悟开启邪见之性
- 「不见有无根」：不见有无的根源
赏析
《缘识 其一一》围绕眼识与妙法展开
‘眼识诸缘相，行持妙法存’表明通过眼识去认识世间万象，同时强调依妙法而行
‘明开邪见性，不见有无根’进一步阐述要开启智慧，破除邪见，不执着于有无
此诗运用逻辑思辨，从认识到修行，再到对心性的开悟，层层递进，引导人们以正确的认知和方法去探寻真理，摆脱邪见束缚，领悟事物的本质，展现出对精神追求的深入探索
精选评论
- 「慧觉居士」此诗以眼识起笔，道出洞察诸缘相之妙，行持妙法于心，开启邪见之性，不见有无之根本，尽显佛法之深邃智慧。
- 「灵悟行者」眼识缘相，妙法存焉，明开邪见，有无无根，短短数语，蕴含着对心性与佛法的深刻体悟。
- 「觉慧禅师」诗中借眼识缘相阐述妙法，破邪见性，不见有无之根，展现出超凡的悟性与对佛法真谛的精准把握。
- 「禅心居士」眼识诸缘，行持妙法，明心见性，远离有无之妄，此乃修行之径，尽显佛法之精妙。
- 「悟真道人」以眼识为切入点，探讨缘相妙法，开启邪见之性，不见有无根本，为探寻佛法智慧提供了独特视角。