缘识 其七

宋太宗 · 宋 · 五言古诗 · 闲适哲理

邪见终成僻,真如是久长。

闲心通物外,日月四时忙。

注释

  • 「邪见终成僻」:邪僻的见解最终会变得乖僻
  • 「真如是久长」:真如之道是长久不变的
  • 「闲心通物外」:闲适的心能通达物外
  • 「日月四时忙」:日月四季都在忙碌运转

赏析

《缘识 其七》探讨邪见与真如

指出邪见终成僻路,真如才长久,闲心能通物外,虽日月四时忙却不受影响

‘邪见终成僻,真如是久长’鲜明对比邪正,‘闲心通物外,日月四时忙’体现出一种超脱世俗忙碌的闲适心境,以对比突出真如的永恒与闲心的超脱,展现出对正确理念和超脱心境的推崇

精选评论

  • 「逸云居士」邪见与真如对比鲜明,闲心通物外之语,尽显超脱,日月四时之忙又添一份生活的况味。
  • 「幽篁墨客」诗中邪见与真如的对比,突出真如之久长,闲心通物外,展现出一种悠然闲适又蕴含哲理的心境。
  • 「清风吟者」邪见僻而真如长,闲心通物外,将尘世的忙碌与内心的超脱相融合,富有深意。
  • 「静月居士」以邪见与真如为引展开议论,闲心通物外,日月四时忙,描绘出一种独特的生活哲理画卷。
  • 「墨韵逸客」邪见与真如的反差,闲心通物外的悠然,日月四时忙的动态,构成了这首诗独特的哲理之美。

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