缘识 其四四
玄珠道在口中衔，未信前人明似鉴。
试问心田佯兀兀，可怜肌骨瘦岩岩。
自言世界归依重，志诵经文不用搀。
炼得气来身且健，日斜常望鹤栖杉。
注释
- 「玄珠」：道教术语，指人的本性或道
- 「道在口中衔」：意思是道就在自己口中，需要自己去领悟
- 「未信」：不相信
- 「前人」：以前的人
- 「明似鉴」：像镜子一样明亮
- 「试问」：试着询问
- 「心田」：内心
- 「佯兀兀」：假装无知的样子
- 「可怜」：可惜
- 「肌骨瘦岩岩」：形容身体消瘦
- 「自言」：自己说
- 「世界」：这里指内心的世界
- 「归依重」：非常重视归依
- 「志诵」：立志诵读
- 「经文」：佛教或道教的经典
- 「不用搀」：不需要掺杂其他
- 「炼得气来」：修炼出真气
- 「身且健」：身体变得健康
- 「日斜」：太阳西斜
- 「常望」：经常盼望
- 「鹤栖杉」：鹤栖息在杉树上
赏析
该诗围绕玄珠道与自身修行展开
思想上强调玄珠道在心中，虽历经磨难但坚持诵经修行，期望炼得气强身健
艺术手法上，‘玄珠道在口中衔，未信前人明似鉴’以独特表述引出修行，‘试问心田佯兀兀，可怜肌骨瘦岩岩’描绘修行之苦，‘自言世界归依重，志诵经文不用搀’体现坚定信念，语言直白却情感真挚，展现出对修行的执着
精选评论
- 「逸云居士」玄珠道在口中衔，此句独特，未信前人明似鉴，尽显诗人探索之心，心田佯兀兀，肌骨瘦岩岩，刻画了一种专注修行的形象。
- 「幽篁墨客」以玄珠道衔为切入点，质疑前人，描绘自身心田与肌骨状态，自言世界归依重，志诵经文，展现出对修行的虔诚与执着。
- 「清风吟者」玄珠道在口中衔，言辞新颖，未信前人体现出诗人的独立思考，心田与肌骨之状生动，炼得气来身且健，表达了修行的追求与期望。
- 「素心居士」整首诗围绕玄珠道展开，从对前人的质疑到自身修行状态的描述，炼得气来身且健，日斜望鹤栖杉，营造出一种超脱尘世之感。
- 「墨韵书生」玄珠道衔之句新奇，未信前人显个性，心田肌骨之态可感，自言世界归依重，志诵经文，凸显了诗人对修行的坚定信念。