缘识 其一二
谦逊明然得，滋章道理疏。
荣枯皆定分，巧拙亦何如。
抚俗从仁感，临民用教敷。
高明归辅德，建立纪功书。
注释
- 「谦逊」：谦虚恭谨。
- 「明然得」：明白地得到。
- 「滋章」：繁多。
- 「道理疏」：道理疏远。
- 「荣枯」：茂盛与枯萎，比喻人世的盛衰、穷达。
- 「定分」：注定的缘分。
- 「巧拙」：灵巧与笨拙。
- 「抚俗」：治理百姓。
- 「从仁感」：依从仁爱而感化。
- 「临民」：治理百姓。
- 「用教敷」：施行教化。
- 「高明」：高尚明智。
- 「归辅德」：归附并辅助有德行的人。
- 「建立」：建树。
- 「纪功书」：记载功绩的书。
赏析
《缘识 其一二》阐述谦逊与道理、荣枯定分等关系
表明谦逊可得，繁杂道理反而疏远，荣枯自有定数，巧拙也不必执着
还提到抚民以仁，用教施政
艺术上，通过对比“谦逊明然得”与“滋章道理疏”，突出观点
以抚民、临民之事进一步说明道理，语言简洁却逻辑清晰，展现出对为人处世及治理之道的深刻见解
精选评论
- 「逸云居士」诗中以谦逊与滋章对比，阐述荣枯定分、巧拙难论，展现出一种对世事的豁达认知，抚俗临民之句更显治国理政之智慧。
- 「清风墨客」通过谦逊与滋章的对比，探讨荣枯巧拙，进而表达抚俗临民的理念，体现出一种以仁感民、以教敷政的治国情怀与哲理思考。
- 「静月雅士」从谦逊与滋章的辩证关系出发，深入探讨荣枯定分、巧拙何如，抚俗临民用教敷，尽显对世事规律的洞察与为政之道的思索。
- 「墨香逸士」整首诗围绕谦逊与滋章展开对荣枯巧拙的探讨，将抚俗临民的理念融入其中，展现出一种对人生与治国的深刻感悟和智慧见解。
- 「幽林隐者」以谦逊与滋章的对比为引，阐述荣枯巧拙之定分，抚俗临民体现为政之德，传达出一种对世事变迁和为政之道的深刻认知与思考。