逍遥咏 其一五
达道真人见者稀，岂教容易等闲知。
阴阳造化无非实，天地元精动合宜。
功行三千须及物，还丹九转上昇时。
忙中岁月忙中遣，我本愚来性不移。
注释
- 「达道真人」：通达大道的真人
- 「见者稀」：见到的人稀少
- 「岂教」：怎能让
- 「容易」：轻易
- 「等闲知」：随便知道
- 「阴阳造化」：阴阳的创造化育
- 「无非实」：没有不是真实的
- 「天地元精」：天地间的元气精华
- 「动合宜」：行动符合适宜的原则
- 「功行三千」：积累三千件功德之事
- 「须及物」：必须惠及万物
- 「还丹九转」：炼制九转还丹
- 「上昇时」：上升的时候
- 「忙中岁月」：忙碌中的时光
- 「忙中遣」：在忙碌中排遣
- 「我本愚」：我本来愚笨
- 「性不移」：本性不改变
赏析
《逍遥咏 其一五》为咏物诗
达道真人见者稀，指出达道之人稀少
阴阳造化无非实等阐述了阴阳造化之理
功行三千须及物等表达了对功行及还丹的看法
艺术手法上，运用比喻等手法，将阴阳造化比作实在之物，形象生动，在咏物中蕴含深刻的人生与哲理思考，展现出对达道及修炼的见解
精选评论
- 「逸云居士」达道真人稀有难遇，诗中阐述阴阳造化之实，强调功行及物、还丹九转，尽显道家修行之要。
- 「清风墨客」以达道真人之稀，引出阴阳造化之理，劝人在忙中修行，功行圆满，颇具道家智慧。
- 「幽梦隐者」诗中道出达道之不易，阴阳造化之妙，以及功行积累之重要，展现出对修行的深刻见解。
- 「素心吟客」从达道真人到阴阳造化，再到功行还丹，层层深入，表达了对修行之路的坚定信念。
- 「墨韵逸士」整首诗围绕达道与修行，言辞精妙，传达出对道家理念的深刻领悟，劝人坚守本心。