逍遥咏 其一七
逍遥但信莫狐疑，天自高兮地本卑。
晓取声闻归至道，从来法则尽如斯。
物情运化真纯理，谩说周遮问不知。
性识贤愚俱一体，善缘恶业影相随。
注释
- 「逍遥但信莫狐疑」：逍遥只需相信不要狐疑。
- 「天自高兮地本卑」：天自然是高的，地本来是低的。
- 「晓取声闻归至道」：早晨领悟声闻之道回归至道。
- 「从来法则尽如斯」：从来的法则都是如此。
- 「物情运化真纯理」：事物的情状运化有真纯的道理。
- 「谩说周遮问不知」：不要随便说遮遮掩掩却不知道。
- 「性识贤愚俱一体」：性识中贤与愚都是一体的。
- 「善缘恶业影相随」：善缘和恶业如影相随。
赏析
《逍遥咏 其一七》劝人逍遥莫狐疑，指出天高地卑之常理
晓取声闻归至道，法则皆如此
讲物情运化之纯理，莫说周遮不知
以理服人，用天地常理类比至道法则，强调性识贤愚一体，善缘恶业相随，富有哲理，引导人们顺应自然、遵循正道，对人生的行为准则进行了深入浅出的阐释
精选评论
- 「逸云居士」此诗蕴含道家至理，以逍遥信真为基，阐述天地法则、物情运化及善恶相随，引人深思。
- 「幽梦墨客」诗中尽显对道之感悟，从逍遥之态到法则之论，展现出太宗对宇宙人生的深刻认知。
- 「清风雅士」借景喻理，以天地之象阐发性识贤愚一体之妙，善缘恶业如影随形，颇具警醒之意。
- 「灵犀诗客」太宗以诗言志，逍遥之信贯穿始终，晓取声闻归至道，将法则与物情运化娓娓道来。
- 「静悟真人」整首诗围绕道之真谛展开，从天地之态到人性善恶，体现出对自然与人生规律的探寻。