逍遥咏其一一

宋太宗 · 宋 · 五言绝句 · 咏物

逍遥通大道，物象古从今。

一气无穷极，三才妙更深。

愚迷皆自缚，圣境可周寻。

消息存亡理，先忧力不任。

注释

《逍遥咏其一一》探讨了逍遥与大道的关系，指出物象古今相通，一气无穷，三才妙深

以愚迷自缚衬托圣境可寻

艺术手法上，运用对比突出主题，借“消息存亡理”引发思考

通过对大道、物象等的阐述，展现诗人对宇宙人生的深刻洞察，表达了对智慧境界的向往，语言精炼，富有思辨性，营造出一种深邃的哲学氛围

「逸云居士」此诗开篇即言逍遥通大道，尽显高远之境，将物象古今贯穿其中，更阐述一气无穷、三才妙深之理，引人深思。愚迷自缚与圣境周寻对比，突出觉悟之要。消息存亡理，先忧力不任，又添一份对事理的洞察与感慨。
「幽梦客」诗中逍遥通大道，展现出一种超凡的境界追求。一气无穷极，三才妙更深，以宏大视角探讨宇宙与人生。愚迷自缚的描述，警示世人要摆脱局限，追寻圣境，而消息存亡理的思考，体现出对世间规律的深刻探寻。
「清风隐者」逍遥通大道，起笔不凡，道出对大道的向往。物象古从今，时空交织，富有哲理。一气无穷极，三才妙更深，尽显宇宙之深邃。愚迷与圣境对比，彰显智慧与愚昧之别，消息存亡理的思索，增添诗作的厚重感。
「灵霄散人」整首诗围绕逍遥与大道展开，逍遥通大道，立意超拔。一气无穷极，三才妙更深，构建宏大宇宙观。愚迷自缚与圣境周寻形成鲜明反差，突出精神追求。消息存亡理，先忧力不任，蕴含对人生的忧虑与思考。
「墨韵书生」逍遥通大道，开篇点明主旨，尽显道家之逍遥自在。物象古从今，展现时间与空间的流转。一气无穷极，三才妙更深，探讨宇宙奥秘。愚迷自缚与圣境周寻的对比，强调心灵解脱，消息存亡理的阐述，深化诗作内涵。