逍遥咏 其一○
混沌初分后，阴阳辨浊清。
三才皆备位，万物有长生。
罔象精通感，淳和道可明。
但求方寸是，剖判应非轻。
注释
- 「混沌」：指宇宙形成前的模糊一团的状态。
- 「初分」：刚刚分开。
- 「阴阳辨浊清」：阴阳区分出了浑浊和清明。
- 「三才」：指天、地、人。
- 「皆备位」：都具备各自的位置。
- 「万物」：众多事物。
- 「长生」：长久生存。
- 「罔象」：恍惚、不真切的样子。
- 「精通感」：通过精妙的感应。
- 「淳和」：淳朴平和。
- 「道可明」：道可以明晰。
- 「方寸」：指内心。
- 「剖判」：剖析判断。
- 「应非轻」：应该不是轻易的。
赏析
《逍遥咏 其一○》开篇描绘混沌初分阴阳辨清的景象，指出三才就位万物长生
强调罔象精通之感，淳和道可明
劝人只求内心方寸清明，剖析判断不可轻率
此诗借对自然与道的描述，以咏物之笔蕴含对人生哲理的探寻，用简洁语句勾勒出宏大的宇宙观与人生态度
精选评论
- 「逸云居士」此诗描述混沌初分后阴阳辨清浊，三才备位，万物长生，强调罔象之感与淳和之道。
- 「幽梦客」诗中展现混沌初分，阴阳辨明之景，借三才万物说长生，强调罔象感通，淳和道明。
- 「清风隐者」宋太宗以混沌初分为开端，阐述阴阳清浊、三才万物与长生，强调罔象之感与淳和之道。
- 「灵虚散人」整首诗围绕混沌、阴阳、三才、万物、长生等展开，表达罔象感通，淳和道明之意，引人探寻。
- 「玄真子」诗中传达出混沌初分后阴阳清浊之变，三才万物长生之象，强调罔象感通，淳和道可明，启迪智慧。