逍遥咏 其一一
虎龙本属木，白虎作华池。
水火恒为则，阴阳造化迟。
清心常积德，凡眼岂能知。
君子听吾喻，神明勿闇欺。
注释
- 「虎龙」：道家术语，代表不同的概念
- 「属木」：与木相关
- 「白虎」：道家术语，有特定含义
- 「华池」：道家术语，指口中津液
- 「水火」：道家术语，代表不同的元素
- 「恒为则」：常常作为准则
- 「阴阳」：道家术语，代表两种相对的力量
- 「造化」：大自然的创造化育
- 「清心」：清除内心杂念
- 「积德」：积累德行
- 「凡眼」：普通人的眼光
- 「虎龙本属木，白虎作华池。」：虎龙原本与木相关，白虎代表着华池。
- 「水火恒为则，阴阳造化迟。」：水火常常作为准则，阴阳的造化较为缓慢。
- 「清心常积德，凡眼岂能知。」：清除内心杂念，常常积累德行，普通人怎么能知道呢。
- 「君子听吾喻，神明勿闇欺。」：君子听我的比喻，神明不会暗中欺骗。
赏析
《逍遥咏 其一一》以虎龙与水火阴阳为切入点
虎龙属木，白虎作华池，水火为准则，阴阳造化迟，构建独特意象体系
清心积德与凡眼无知形成对比
君子听喻、神明勿欺，传递道德劝诫
艺术上，通过独特意象组合表达阴阳哲理，对比手法突出清心积德重要，借虎龙水火等自然元素阐述复杂哲学观念，使诗歌既有神秘奇幻色彩又具道德启示
精选评论
- 「逸云居士」此诗以虎龙水火阴阳之象，阐发清心积德之理，言辞古朴，蕴含道家玄机，读之如临幽境，悟天地造化之妙。
- 「幽篁墨客」诗中借虎龙水火等意象，讲述阴阳造化之迟缓，劝人清心积德，颇具道家劝世之意味，读来发人深省。
- 「沧浪钓叟」宋太宗以简洁之语，将虎龙水火与阴阳造化相联，又言清心积德，尽显其对道家思想之领悟，此诗可品可思。
- 「紫霄逸士」从虎龙木象起笔，至阴阳造化，再到清心积德，层层递进，揭示道家修身之要，太宗之诗，韵味悠长。
- 「白云散人」诗中虎龙水火之论，阴阳造化之叹，与清心积德之劝相得益彰，展现出一种古朴而深邃的道家哲学意境。