逍遥咏 其一○
知之修炼法，便是圣中人。
有象虚无境，邪缘不见真。
恒持功行益，响应甚平均。
浑然天地理，大道徧干坤。
注释
- 「修炼法」：修炼的方法
- 「圣中人」：圣明的人
- 「有象」：有形象
- 「虚无境」：虚无的境界
- 「邪缘」：邪恶的缘分
- 「不见真」：看不到真实
- 「恒持」：长久坚持
- 「功行」：功绩和德行
- 「响应」：回应
- 「平均」：均匀
- 「浑然」：完整不可分割的样子
- 「天地理」：天地间的道理
- 「大道」：高深的道理
- 「徧干坤」：遍布天地
赏析
《逍遥咏 其一〇》围绕修炼法展开，指出知晓修炼法便是圣中人，阐述了虚无境、邪缘等概念，强调恒持功行能得平均响应，体现大道遍布乾坤
艺术手法上，通过对比有象与虚无、邪缘与真，突出修炼的关键所在，语言凝练，表意深刻，将修炼的道理融入简洁诗句中，富有哲理韵味
精选评论
- 「逸云居士」知修炼法为圣中之人，虚无之境邪缘不见真，恒持功行，响应平均，浑然天地，大道乾坤，尽显修行之境界。
- 「灵虚散人」知修炼法成圣中客，虚无境里邪不见真，恒持功行应平均，浑然天地大道存，修行之妙尽在其中。
- 「幽玄墨客」知修炼法乃圣中人，虚无之象邪缘难觅真，恒持功行响应均，浑然天地大道满乾坤，修行境界超凡脱俗。
- 「静悟真人」知修炼法成圣中者，虚无境中邪不见真，恒持功行响应平，浑然天地大道贯乾坤，尽显修行之高深。
- 「玄风逸士」知修炼法为圣中人，虚无境里邪不现真，恒持功行应平均，浑然天地大道遍乾坤，尽显修行之妙境。