逍遥咏 其一九
愚痴常似醉，何异梦中人。
欲达终无见，怀疑道岂亲。
非为贪闭口，那是益于身。
先生堪寂默，种福不传因。
注释
- 「愚痴」：愚蠢痴呆
- 「常似醉」：常常好像喝醉了
- 「何异」：有什么不同
- 「梦中人」：梦中的人
- 「欲达」：想要达到
- 「终无见」：最终没有见到
- 「怀疑」：心中存疑
- 「道岂亲」：道难道不亲近
- 「非为」：不是为了
- 「贪闭口」：贪恋闭口
- 「那是」：那是
- 「益于身」：对自身有益
- 「先生」：指有学问的人
- 「堪寂默」：能够寂静沉默
- 「种福」：种植福分
- 「不传因」：不传播原因
赏析
这首诗刻画了愚痴之人的状态及对道的探寻
将愚痴比作常醉如梦，表达对其难以通达的无奈
怀疑道是否亲近，虽非因贪而闭口，但不知是否有益自身
诗人认为先生能寂默，种福却不传因
艺术手法上，用‘愚痴常似醉’的比喻，生动展现愚痴者的浑浑噩噩；‘欲达终无见’等句，以直白表述引发对道与人生的思考，使读者在质朴文字中感受诗人对人生境界的思索
精选评论
- 「愚悟客愚痴常似醉，何异梦中人，形象地描绘出愚痴之人的状态，如在梦中般浑浑噩噩。」
- 「玄迷生欲达终无见，怀疑道岂亲，表达出对追求正道却难以实现的困惑与怀疑。」
- 「紫惑仙非为贪闭口，那是益于身，此句对闭口之因进行思考，富有深意。」
- 「瑶惑君先生堪寂默，种福不传因，展现出一种对寂静、种福的独特见解。」
- 「玉愚子诗中对愚痴、求道、闭口等的描述，体现出诗人对人生种种状态的思索。」