赠王正己
吟高鄙俗流，傲逸访巢由。
古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘。
园桃山鼠嚙，崖蜜猎人偷。
遂这箇清性，浮生不苟求。
注释
- 「吟高」：吟诗水平高超
- 「鄙俗流」：鄙视世俗之人
- 「傲逸」：高傲洒脱
- 「访巢由」：寻访巢父和许由
- 「古寺」：古老的寺庙
- 「寻僧饭」：寻找僧人吃饭
- 「寒岩」：寒冷的山岩
- 「衣鹿裘」：穿着鹿皮做的衣服
- 「园桃」：园中的桃子
- 「山鼠嚙」：被山鼠咬坏
- 「崖蜜」：山崖上的蜂蜜
- 「猎人偷」：被猎人偷走
- 「遂这」：于是这样
- 「清性」：清高的性情
- 「浮生」：人生
- 「不苟求」：不随意追求
赏析
《赠王正己》塑造了王正己高洁傲逸的形象
他吟诗高雅，不屑与俗流为伍，追寻巢由般的隐士生活
古寺寻僧饭、寒岩衣鹿裘，尽显其清苦却自在的心境
艺术手法上，通过具体行为和生活场景描写，如园桃山鼠啮、崖蜜猎人偷，以生活琐事凸显其坚守清性、不苟求的品质，生动展现出王正己超脱世俗、追求本真的形象特点
精选评论
- 「闲云野鹤客」廖融笔下王正己，吟高脱俗，傲逸似巢由，古寺寻僧、寒岩着裘，尽显清性不苟求。
- 「山林隐者」此诗绘王正己吟高傲逸，访古寺、衣鹿裘，守清性而不苟求于浮生，尽显山林隐逸之风。
- 「清风逸士」廖融赞王正己吟高鄙俗，傲逸追巢由，古寺寻僧饭，寒岩衣鹿裘，清性不苟求浮世。
- 「幽林居士」诗中王正己吟高脱俗，傲逸如巢由，古寺寻僧、寒岩着裘，守清性，不苟求于尘世。
- 「野逸诗人」廖融刻画王正己，吟高傲俗，追巢由之逸，古寺寻僧，寒岩衣裘，清性浮生不苟求。