奉和武功学士舍人纪赠文懿大师浄公 其七
南朝人物古犹今，只恐前身是道林。
处处经行常自适，不妨谭笑不妨吟。
注释
- 「南朝人物古犹今」：南朝的人物古风犹存至今
- 「只恐前身是道林」：只恐怕他的前身是道林
- 「处处经行常自适」：到处行走常常自在舒适
- 「不妨谭笑不妨吟」：不妨谈笑也不妨吟诗
赏析
诗中言南朝人物古今相似，猜测大师前身或许是道林
大师处处经行常自适，不妨谈笑不妨吟诗
此诗借南朝人物类比大师，暗示其不凡
‘处处经行常自适’细致描绘出大师悠然自得的状态，‘不妨谈笑不妨吟’进一步展现其洒脱随性
以类比手法引发联想，用细腻笔触刻画大师形象，让读者感受到大师超脱尘世、享受生活的心境，充满画面感
精选评论
- 「逸云居士诗中言南朝人物古今相似，疑浄公前身是道林，尽显其超凡脱俗之态。处处自适，谈笑吟咏，潇洒自在。」
- 「幽篁墨客以南朝人物类比，猜测浄公前身似道林，足见其气质独特。经行自适，谈笑吟诗，尽显闲适心境。」
- 「清风雅士将浄公与南朝人物关联，道林之影若现。其自在经行、谈笑吟咏，勾勒出一幅悠然画面。」
- 「墨韵书生以南朝人物为引，推测浄公前世。其日常自适，吟笑随心，展现出超脱尘世之姿。」
- 「兰馨居士类比南朝人物，暗示浄公如道林。处处自适，谭笑吟哦，尽显其高雅自在之风范。」