山居诗 其二七
投足烟峦养病躯，驰求终是用工夫。
千般有作皆从智，万种无依自合愚。
意地已抛尘事业，心田唯种稻根株。
非时免见千人世，野食山袍自有谟。
注释
- 「投足」：落脚。
- 「烟峦」：烟雾缭绕的山峦。
- 「养病躯」：调养身体。
- 「驰求」：奔走追求。
- 「用工夫」：花费功夫。
- 「有作」：有所作为。
- 「从智」：源自智慧。
- 「无依」：无所依靠。
- 「合愚」：应合愚钝。
- 「意地」：心意之地。
- 「抛」：舍弃。
- 「尘事业」：尘世的事务。
- 「心田」：内心。
- 「稻根株」：稻苗。
- 「非时」：不合时宜的时候。
- 「免见」：避免见到。
- 「千人世」：众多人的世界。
- 「野食」：山野间的食物。
- 「山袍」：山中的衣物。
- 「谟」：谋划。
赏析
《山居诗 其二七》写投身烟峦养病躯，批判驰求之劳
指出有作源于智，无依近乎愚，表明抛却尘世事业，心田唯耕稻株
‘非时免见千人世，野食山袍自有谟’体现山居远离世俗，以独特生活方式展现对山水田园的热爱与超脱，语言质朴，对比鲜明，阐述了对人生追求的别样见解
精选评论
- 「烟峦逸客」投足烟峦养病躯，摒弃驰求，尽显山居之人对宁静生活的追求与选择。
- 「峦间隐者」千般有作皆从智，万种无依自合愚，此句对智愚之论，发人深省。
- 「山林居士」意抛尘事，心田种稻，非时免见千人世，野食山袍自有谟，描绘出山居的自在与智慧。
- 「松间逸士」诗中展现了山居养病、抛却尘事的生活态度，以野食山袍为乐，别具一格。
- 「峦影闲人」投足烟峦，远离尘劳，种稻心田，享受野食山袍之自在，尽显山居之妙。