霜天晓角 峨眉仙客
峨眉仙客。
四海文章伯。
来向东坡游戏，人间世、着不得。
去国谁爱惜。
在天何处觅。
但见尊前人唱，前赤壁、后赤壁。
注释
- 「峨眉仙客」：来自峨眉的仙人般的客人。
- 「四海文章伯」：在四海之内都是文章大家。
- 「来向东坡游戏，人间世、着不得」：来到东坡游玩，觉得人间容不下他。
- 「去国谁爱惜」：离开国家谁会爱惜他。
- 「在天何处觅」：在天上又到哪里去寻找他。
赏析
《霜天晓角 峨眉仙客》为思乡羁旅之作
开篇塑造峨眉仙客这一形象，暗示其才情出众
‘来向东坡游戏，人间世、着不得’，以诙谐之笔写其在人间的独特
‘去国谁爱惜，在天何处觅’，抒发去国之叹与寻觅之苦
最后借众人唱《赤壁赋》，烘托出一种超脱又孤寂的氛围
艺术手法上，以峨眉仙客形象为线索，通过对比人间与去国后的境遇，表达思乡之情；语言简洁明快又富有深意，寥寥数语勾勒出复杂情感
精选评论
- 「逸云吟者」峨眉仙客，四海文章伯，短短几句，便勾勒出一位超凡脱俗的人物形象。
- 「幽竹居士」甄龙友以峨眉仙客比喻东坡，来向东坡游戏等语，充满趣味，展现出一种豁达的情怀。
- 「清风逸士」词中对人物的刻画简洁而有力，峨眉仙客的形象跃然纸上，去国谁爱惜等语，又增添了几分感慨。
- 「墨香墨客」用峨眉仙客来形容东坡，别具一格，在天何处觅等语，表达出对其的一种探寻与思索。
- 「雅韵书生」甄龙友此词，通过峨眉仙客的形象，传达出一种超脱尘世的气质，前赤壁、后赤壁的提及，更添文化底蕴。