释达珠 · 宋 · 词 · 思乡羁旅

圣贤不分,古今惟一。

可谓火就燥,水流湿。

凿井而饮,耕田而食。

东村王老去不归,纷纷黄叶空狼籍。

注释

  • 「偈」:佛教的一种韵文
  • 「圣贤不分」:圣贤没有分别
  • 「古今惟一」:古今都是一样的
  • 「火就燥,水流湿」:比喻事物的发展是自然的
  • 「凿井而饮,耕田而食」:形容生活简单、自给自足
  • 「东村王老」:指东村的一位老人
  • 「狼籍」:杂乱

赏析

《偈》是一首词

此词表达了对圣贤古今同一的感悟

“圣贤不分,古今惟一”直接点明主旨

“可谓火就燥,水流湿

凿井而饮,耕田而食”用自然现象与生活场景作比,阐述顺应自然的道理

“东村王老去不归,纷纷黄叶空狼籍”以景结情,描绘出一种时光流逝、人事变迁的沧桑感,蕴含着对人生的思考,语言质朴却意味深长,富有哲理

精选评论

  • 「禅心居士」此偈以简洁之语阐述深刻禅意,圣贤不分、古今惟一,恰似道出世间万物之本质相通。火就燥、水流湿,自然之理亦含禅机,凿井耕田之生活,质朴而蕴含大道。
  • 「静悟山人」诗中所言圣贤不分、古今惟一,打破时空界限,体现出一种超越世俗的豁达与智慧。火燥水湿、凿井耕田之语,将禅意融入生活点滴,读来发人深省。
  • 「觉海逸士」释达珠此偈,以简洁文字传达深邃禅理。圣贤古今同一,自然规律蕴含禅机,生活之质朴行为皆有深意,东村王老去不归,黄叶纷纷,更添几分禅意的空灵与超脱。
  • 「灵隐散人」整首偈语围绕着圣贤、古今、自然、生活展开,阐述了一种平等、顺应、质朴的禅意观念。文字虽简,却意味深长,引人思索人生真谛与自然之道。
  • 「禅风吟客」此偈开篇点明圣贤不分、古今惟一的禅意主旨,而后借自然现象与生活场景进一步阐释。东村王老去不归,黄叶空狼籍之景,营造出一种超脱尘世的禅意氛围,令人感悟颇深。

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