和学士秋怀 其六
生涯自有餐霞法，归计新传种树书。
人境不应容拓落，五松山脚是吾庐。
注释
- 「生涯」：生活、生计
- 「餐霞法」：指道家的养生修炼之法
- 「归计」：回家的打算
- 「种树书」：关于种树的书籍
- 「拓落」：失意、不得志
- 「五松山」：山名，在今安徽铜陵西南。传说三国时，阮籍曾在此山建有茅屋居住，李弥逊此处以五松山代指自己的理想居所。
- 「生涯自有餐霞法，归计新传种树书。」：生活自有养生修炼之法，回家的打算又有了新传来的种树书籍。
- 「人境不应容拓落，五松山脚是吾庐。」：人间不应容纳失意之人，五松山脚就是我的房屋。
赏析
《和学士秋怀 其六》中，诗人表达了对归乡的向往与独特生活追求
‘生涯自有餐霞法，归计新传种树书’，展现出其超脱尘世、憧憬田园的心境
以餐霞法暗示超凡脱俗，种树书象征归乡后的生活规划
‘人境不应容拓落，五松山脚是吾庐’，借景抒情，表明尘世不应容人落寞，五松山脚才是归宿，体现对宁静归处的渴望，用简洁诗句勾勒出内心的思乡图景与精神寄托
精选评论
- 「餐霞客生涯自有餐霞法，归计新传种树书，人境不应容拓落，五松山脚是吾庐，尽显归乡之愿。」
- 「种树人餐霞有法生涯妙，种树新传归计成，人境难容心拓落，五松山下筑吾城。」
- 「逸闲翁生涯餐霞法，归计种树书，人境无拓落，五松吾所居。」
- 「山居客餐霞法里生涯乐，种树书中归计明，人境岂容心寂寞，五松山下是吾庭。」
- 「幽逸叟生涯餐霞韵，归计种树篇，人境无萧索，五松吾舍安。」