春日种菊东篱顾丛兰衰谢欲弃之因取以植墙下
天公善转物，剪爪不停轸。
春工未削迹，秋事已张本。
檀栾嘉菊丛，戢戢露奇藴。
枝分要及时，手植须着紧。
清晨东篱下，畚插自畦畛。
土膏入新萌，秀色来衮衮。
归休顾衰兰，面目吁可悯。
儿童互挦拏，奴仆恣嘲哂。
敢望群萧艾，弃置等朝菌。
即之粹而温，忍死子不愠。
山翁饱经事，遇物辄思忖。
理得心亦欣，为发一笑劙。
向来芳深林，孤洁玉在韫。
知音苦不多，况此香色陨。
纫佩倘未遂，焚膏真可忍。
爬梳墙角阴，树之罗九畹。
好风动融怡，新雨洗寒窘。
未甘五柳独，聊释三闾愤。
炎凉循若环，荣谢平可凖。
春风行復来，万彙发幽隐。
注释
- 「天公」：老天爷\n「转物」：转动万物\n「剪爪」：修剪指甲\n「不停轸」：不停转动\n「春工」：春天的工巧\n「削迹」：消除痕迹\n「秋事」：秋天的事情\n「张本」：预先安排\n「檀栾」：美好的样子\n「嘉菊丛」：美好的菊丛\n「戢戢」：聚集的样子\n「奇藴」：奇妙的蕴藏\n「枝分」：分枝\n「手植」：亲手种植\n「畚插」：用畚箕和铁锹\n「畦畛」：田埂\n「土膏」：肥沃的土地\n「新萌」：新的萌芽\n「秀色」：秀丽的景色\n「衮衮」：众多的样子\n「归休」：回来休息\n「衰兰」：衰败的兰花\n「面目」：样子\n「吁」：感叹\n「可悯」：可怜\n「儿童」：小孩\n「互挦拏」：互相拉扯\n「奴仆」：仆人\n「恣」：肆意\n「嘲哂」：嘲笑\n「敢望」：岂敢期望\n「群萧艾」：众多的萧艾\n「弃置」：抛弃\n「朝菌」：朝生暮死的菌类\n「即之」：靠近它\n「粹而温」：纯粹而温和\n「忍死」：忍受着死亡\n「子」：指兰花\n「不愠」：不怨恨\n「山翁」：作者自称\n「饱经事」：经历过很多事情\n「遇物」：遇到事物\n「辄」：就\n「思忖」：思考\n「理得」：心里明白\n「心亦欣」：心里也高兴\n「为发」：为此发出\n「一笑劙」：一笑剖开\n「向来」：从前\n「芳深林」：芬芳的深林\n「孤洁」：孤独高洁\n「玉在韫」：玉被蕴藏\n「知音」：知心朋友\n「苦」：苦于\n「不多」：不多\n「香色」：香气和颜色\n「陨」：陨落\n「纫佩」：佩戴兰花\n「未遂」：没有实现\n「焚膏」：点燃灯烛\n「真可忍」：真的忍心\n「爬梳」：梳理\n「墙角阴」：墙角的阴凉处\n「树之」：种植它\n「罗」：罗列\n「九畹」：表示很多兰花\n「好风」：好的风\n「动」：吹动\n「融怡」：融洽\n「新雨」：新下的雨\n「洗」：洗净\n「寒窘」：寒冷窘迫\n「未甘」：不甘心\n「五柳」：指陶渊明\n「独」：独自\n「聊释」：姑且释放\n「三闾愤」：屈原的悲愤
赏析
《春日种菊东篱顾丛兰衰谢欲弃之因取以植墙下》围绕种菊展开
诗人感慨天公造物，春工秋事有序
在东篱下亲手种菊，新萌生长，秀色渐显
而衰兰遭弃，令人怜悯
诗人以菊兰对比，借种菊表达自己对高洁品质的追求，同时借物抒情，抒发自己的人生感慨，如知音难觅、炎凉荣谢等，展现出其丰富的内心世界和对生活的深刻思考
精选评论
- 「兰芷客」此诗借种菊之事，抒思乡之情，情感真挚深沉，如“归休顾衰兰，面目吁可悯”，以兰之衰衬托内心之叹，读来令人动容。
- 「菊隐翁」诗中对种菊过程描写细腻，“土膏入新萌，秀色来衮衮”，展现出生命的蓬勃，又蕴含着诗人对生活的热爱与对命运的思考。
- 「东篱逸士」李弥逊借菊言志，“未甘五柳独，聊释三闾愤”，将自己的情志与古人相联，使诗作更具内涵与韵味。
- 「春芳客」整首诗语言质朴却富有表现力，如“春风行復来，万彙发幽隐”，给人以积极向上之感，尽显诗人豁达心境。
- 「植菊人」种菊之举贯穿全诗，诗人通过这一行为表达了对美好事物的追求与坚守，“枝分要及时，手植须着紧”，读来颇有启示。