次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首 其六
天涯憔悴向谁陈，不死由来是谷神。
蒲柳衰姿依术士，桑榆晚景属谈宾。
言存赵氏惟韩厥，力定周邦赖贾辛。
尚论古人犹未足，投闲更欲讲王春。
注释
- 「天涯憔悴」：在天涯之地憔悴困苦。
- 「不死由来是谷神」：不死的原因大概是因为有谷神庇佑。
- 「蒲柳衰姿」：像蒲柳一样衰弱的姿态，比喻自己年老体衰。
- 「依术士」：依靠术士。
- 「桑榆晚景」：指晚年。
- 「属谈宾」：成为谈论的对象。
- 「言存赵氏惟韩厥」：保存赵氏家族的只有韩厥。
- 「力定周邦赖贾辛」：力定周邦依靠贾辛。
- 「尚论古人犹未足」：谈论古人还觉得不够。
- 「投闲更欲讲王春」：闲居时更想探讨王春的学问。
赏析
《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首 其六》：诗中诗人感慨天涯憔悴，以‘不死由来是谷神’起笔，蕴含对生命的思考
‘蒲柳衰姿依术士，桑榆晚景属谈宾’自比衰柳，又借古人之事表达志向
‘言存赵氏惟韩厥，力定周邦赖贾辛’用典贴切，展现其对古人的推崇
整首诗在咏物中融入身世之感与对古人的追思，借古喻今，情感深沉，艺术手法独特
精选评论
- 「逸云居士」天涯憔悴向谁陈，直接抒发诗人的憔悴与孤独，不死由来是谷神，蕴含深刻哲理，增添诗歌韵味。
- 「幽篁墨客」蒲柳衰姿依术士，桑榆晚景属谈宾，以蒲柳、桑榆自比，形象地表达出诗人的处境，言存赵氏惟韩厥等典故丰富内涵。
- 「清风雅士」整首诗围绕诗人自身经历与感慨展开，从天涯憔悴到谷神之思，再到用典抒情，情感真挚且富有深度。
- 「墨韵书生」尚论古人犹未足，投闲更欲讲王春，体现诗人对古人的推崇以及自身在投闲时的思考，使诗歌更具文化底蕴。
- 「素心吟者」诗中情感与哲理交织，天涯憔悴与谷神之思相互映衬，借古人典故表达自身志向，韵味悠长。