九六编成考左氏所载卦象以近世占法合之得一绝
静坐义规三易古，焚香蓍布六爻灵。
反身修德前贤意，莫把穷通叩杳冥。
注释
- 「静坐义规三易古」：安静地坐着依照古代《三易》的义理规范
- 「焚香蓍布六爻灵」：焚香排列蓍草以显示六爻的灵验
- 「反身修德前贤意」：反省自身修养品德是前贤的心意
- 「莫把穷通叩杳冥」：不要把穷困与通达去叩问渺茫的未知
赏析
诗中体现对《易经》占法的思考
‘静坐义规三易古，焚香蓍布六爻灵’，描绘出静心思索、遵循古法占卜的情景
‘反身修德前贤意，莫把穷通叩杳冥’，传达出反身修德、不把命运寄托于占卜的前贤之意
艺术上，通过具体行为描写展现思想，以古意劝诫当下，语言古朴且富有哲理，引人深思人生态度与命运观念
精选评论
- 「逸云居士」此诗以易象与占法入题，尽显古人智慧，‘反身修德前贤意’一句更是道出为人处世之真谛，劝人莫以穷通问天命，当以修德为要。
- 「幽篁墨客」郑刚中借易象占法，阐述修身养性之道，‘焚香蓍布六爻灵’之景，增添神秘氛围，全诗意境深远，耐人寻味。
- 「清风雅士」静坐参易，焚香占卜，诗人意在告诫世人，穷通有命，修德为本，莫要执着于虚无之命运，颇具哲理。
- 「素心隐者」诗中易象与占法融合，展现古人对天地之道的探索，‘反身修德’乃千古不变之真理，此诗发人深省。
- 「墨韵书生」郑刚中以诗言志，借易象占法传达修身立德之念，‘莫把穷通叩杳冥’，尽显豁达超脱之胸怀。