赠廨院主僧

王洋 · 宋 · 七言古诗 · 闲适哲理

平生老信爱颠狂,觉子而今继道场。

坐断前溪去来路,为谁辛苦为谁忙。

注释

  • 「老信」:可能指年老而诚信
  • 「觉子」:觉悟之人
  • 「继道场」:继承寺院道场之事
  • 「坐断」:占据
  • 「前溪去来路」:指寺院周边的道路

赏析

《赠廨院主僧》体现了诗人对人生的思考

“平生老信爱颠狂,觉子而今继道场”写出了对僧人的一种状态描绘,“坐断前溪去来路,为谁辛苦为谁忙”则借僧人修行之事,引发对人生奔波忙碌目的的探寻

艺术手法上,以直白的诗句发问,引发读者对生活意义的思索,语言质朴却蕴含深刻哲理,通过对僧人行为的描述,映射出世间众人的生活状态,让人在简单的诗句中领悟人生真谛

精选评论

  • 「闲适客」平生老信爱颠狂,以独特视角展现出一种不羁的生活态度,觉子继道场则为诗歌增添了一份禅意,坐断前溪之句富有哲理。
  • 「逸趣居士」诗中以平生爱颠狂开篇,引出觉子继道场之事,坐断前溪去来路,引发人们对人生方向的思考,为谁辛苦为谁忙则蕴含深刻寓意。
  • 「墨香逸士」平生老信爱颠狂,塑造出一个洒脱的形象,觉子继道场体现出传承之意,坐断前溪之语富有韵味,为谁辛苦为谁忙让人回味无穷。
  • 「幽闲居士」平生爱颠狂与觉子继道场形成对比,坐断前溪去来路,营造出一种超脱的氛围,为谁辛苦为谁忙则表达出对人生的思索。
  • 「雅韵闲人」诗歌通过平生爱颠狂、觉子继道场等描写,展现出一种闲适与禅意交织的境界,坐断前溪及为谁辛苦为谁忙,使整首诗充满哲理与韵味。

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