因与伯氏同一僧话武夷事作诗追寄之

王洋 · 宋 · 七言古诗 · 边塞战争

直峰峭壁天半青，髙檐张灯疑挂星。

山川势力有如此，择地信可栖仙灵。

我前解官古樵戍，志愿本欲探珠庭。

时当恢台积氛雾，一日三雨时三停。

载舟撑石逆喷浪，自谓力可登青冥。

篙工榜岸遭急洒，回宿荒宇依祠厅。

二三道士谬告语，云此润泽来云軿。

比闻舆人诵旧说，仙官下瞩如明荧。

游占晴爽恶昏滞，官去此法当伶俜。

果还近甸阻天路，一官泛迹随飘萍。

退之昔日徙南服，祝融腾掷开仙扃。

近时苏翁失定武，太行毛髪无余形。

一晴一雨告休咎，晴者人乐阴天刑。

我意神官与人异，宜以行事分羶𦎬。

人如阨弃神亦厌，世间利达真芳馨。

穷通兼忘扶正直，人知戒劝思常经。

有如神意本不尔，人意忘卜欺愚听。

黄钟大吕绝世韵，扣击距跃嗟短莛。

心知得路适远意，愿结茅庐当寒汀。

真游适远未可必，摇寄此语通丁宁。

注释

《因与伯氏同一僧话武夷事作诗追寄之》：开篇描绘武夷直峰峭壁、高檐张灯之景，引出自己曾欲探珠庭却受阻之事

回忆途中经历，如遇雨、篙工受阻等，借道士语及旧说，表达对仙官的想象

又联想到韩愈、苏翁之事，探讨晴雨与人事、神意的关系

最后表明愿结茅庐

全诗景情交织，借景抒情，以自身经历为线索，融入对自然、人事、神意的思考，语言富有画面感，如对武夷景色的描写生动形象

「逸云客」此诗描绘武夷山川之险峻，如“直峰峭壁天半青，髙檐张灯疑挂星”，笔力雄浑。诗人叙述自身经历，情感真挚，对神意与人意之探讨，颇有深度，展现出其对人生的思考。
「幽篁居士」诗中对山川景色的描写生动形象，“山川势力有如此，择地信可栖仙灵”，给人以强烈的视觉冲击。诗人仕途不顺之感跃然纸上，其对神官与人意关系的剖析，使诗作更具内涵。
「墨香墨客」开篇对武夷景色的刻画引人入胜，为全诗奠定基调。诗人借自身经历抒发感慨，“果还近甸阻天路，一官泛迹随飘萍”，尽显漂泊之苦，对哲理的探寻也增添了诗作的韵味。
「清风吟者」整首诗写景与叙事相结合，自然流畅。如“篙工榜岸遭急洒，回宿荒宇依祠厅”，画面感十足。对神意与人意的思考，体现了诗人的独特见解，耐人寻味。
「雅韵诗痴」诗中武夷山水之景壮美非凡，“直峰峭壁天半青”令人印象深刻。诗人情感细腻，从自身经历延伸到对人生哲理的感悟，“人如阨弃神亦厌，世间利达真芳馨”，富有启迪意义。