闻何为孙作内集以长言戏之
门前春田澍膏雨，门内春风动歌舞。
瑑为璋玉男子祥，起作绣鞋女儿舞。
阿翁吹箫儿献旅，粉面娇孙侍家主。
一门欢笑足戏乐，盛事流传百年语。
村歌社曲莫插手，定本风流教坊谱。
一家有喜百家同，况是相逢沦落中。
犀钱玉果大开说，已愧汤饼霑无功。
注释
- 「澍膏雨」：滋润庄稼的雨水。
- 「瑑为璋玉」：雕琢成璋玉，寓意美好。
- 「起作绣鞋」：兴起制作绣鞋。
- 「阿翁」：祖父。
- 「吹箫」：吹奏乐器。
- 「献旅」：献上礼物。
- 「粉面娇孙」：面容粉嫩的可爱孙子。
- 「侍家主」：侍奉长辈。
- 「村歌社曲」：乡村的歌曲。
- 「定本风流」：固定的美好风格。
- 「教坊谱」：宫廷乐师编制的乐谱。
- 「犀钱玉果」：赏赐给新生儿的钱物。
- 「汤饼」：指出生三日或满月时的宴礼。
赏析
《闻何为孙作内集以长言戏之》是七言古诗
描绘了何为孙家中内集的欢乐场景，“门前春田澍膏雨，门内春风动歌舞”，展现家庭和睦欢乐
表达对这种家庭盛事的赞赏与祝福
艺术手法上，语言明快活泼，“瑑为璋玉男子祥，起作绣鞋女儿舞”等句，生动勾勒画面，充满生活气息，以欢快笔调传递温馨情感，富有感染力
精选评论
- 「逸云居士」此诗描绘了一幅温馨欢乐的家庭图景，门前春雨滋润春田，门内春风轻拂歌舞，尽显生活的美好与祥和。瑑璋玉男子与绣鞋女儿的描写，为画面增添了几分灵动。阿翁吹箫、娇孙侍家主的场景，生动展现了家庭的和睦。诗中既有对自家欢乐的叙述，又有对村歌社曲的不屑，凸显出一种独特的高雅格调。
- 「墨香墨客」王洋此作以细腻笔触勾勒出家庭内集的欢乐场景，用词精妙。如“瑑为璋玉男子祥，起作绣鞋女儿舞”，形象地描绘出人物姿态。“一门欢笑足戏乐，盛事流传百年语”，传达出对家庭幸福的珍视与自豪，同时也流露出对这种美好传承下去的期望。
- 「清风逸客」整首诗围绕家庭内集展开，从春田春雨到门内歌舞，再到家人互动，层次分明。“村歌社曲莫插手，定本风流教坊谱”一句，体现出诗人对高雅文化的推崇，与家庭内集的欢乐相互映衬，展现出一种超脱世俗的情怀。
- 「雅韵诗仙」诗中通过对家庭琐事的描写，展现出浓厚的生活气息。“阿翁吹箫儿献旅，粉面娇孙侍家主”，画面感十足。“一家有喜百家同，况是相逢沦落中”，在欢乐中又透露出对人生境遇的感慨，使诗歌更具深度。
- 「幽梦居士」王洋以七言古诗的形式，将家庭内集的欢乐娓娓道来。语言流畅自然，情感真挚。“犀钱玉果大开说，已愧汤饼霑无功”，既有对家庭喜事的喜悦，又有对自身无功的惭愧，丰富了诗歌的情感内涵。