次韵刘希颜李泰发龙井寿圣请献辨才诗
古人重好古，今人徒赏今。
赏今拘近俗，何以劳寸心。
昔者臞面仙，分符此来临。
邦君舍华轩，老人独散襟。
从容尘领间，消息禅虑深。
道人本绝俗，猗兰故相寻。
风流右将军，寂寞支道林。
泉石诚膏肓，此病难与箴。
缾盂饱粥饭，巾㲲替裳簪。
万家辞近市，寸碧依摇岑。
迩来四十年，何人发孤吟。
亦有好事者，杖藜访层阴。
鹅溪唤画像，金薤锵瑶林。
赏遇既落落，风神见森森。
此道果有继，不忧风雨侵。
谁言殊缁俗，二士邺与钦。
注释
- 「好古」：喜爱古代
- 「赏今」：欣赏当今
- 「拘近俗」：受近世习俗的拘束
- 「劳寸心」：费心思
- 「臞面仙」：面容清瘦的仙人，指辨才
- 「分符」：分受符节
- 「来临」：来到
- 「邦君」：地方长官
- 「舍华轩」：舍弃华丽的车子
- 「老人」：指辨才
- 「散襟」：敞开胸怀
- 「从容」：悠闲舒缓
- 「尘领间」：尘世之间
- 「消息」：领悟
- 「禅虑」：禅心
- 「道人」：指辨才
- 「绝俗」：超脱世俗
- 「猗兰」：猗兰操，琴曲名
- 「相寻」：相访
- 「风流」：风度高雅
- 「右将军」：指王羲之
- 「寂寞」：孤独寂寞
- 「支道林」：东晋高僧
- 「泉石」：山水
- 「膏肓」：比喻难除的嗜好
- 「此病」：指对泉石的喜爱
- 「与箴」：给予劝诫
- 「缾盂」：瓶和盂，僧人饮食器具
- 「饱粥饭」：吃饱粥饭
- 「巾㲲」：头巾和袈衣
- 「替裳簪」：代替衣裳簪饰
- 「万家」：众多人家
- 「辞近市」：远离集市
- 「寸碧」：小片青山
- 「依摇岑」：依傍着摇曳的山峰
- 「迩来」：近来
- 「四十年」：四十年间
- 「何人」：什么人
- 「发孤吟」：发出孤独的吟唱
- 「好事者」：喜好此事的人
- 「杖藜」：拄着藜杖
- 「访层阴」：寻访幽深之处
- 「鹅溪」：地名，以产绢著名
- 「唤画像」：叫人画辨才像
- 「金薤」：书迹的美称
- 「瑶林」：美玉般的树林
- 「赏遇」：赏识和礼遇
- 「落落」：稀疏
- 「风神」：风采神韵
- 「森森」：严正貌
- 「此道」：指对泉石的喜爱之道
- 「有继」：有后继者
- 「风雨侵」：遭受风雨侵袭
- 「殊缁俗」：与世俗不同
- 「二士」：指辨才和右将军
- 「邺与钦」：像邺侯和钦公那样
赏析
诗开篇对比古人今人对古物今物的态度，引出对往昔臞面仙的怀念
描述其分符来临，邦君舍华轩，老人散襟从容于尘领间，与道人在泉石间探寻禅意
提到右将军、支道林等，展现风流寂寞之态
感叹迩来少有人发孤吟，即便有好事者寻访，赏遇也落落
最后表达对传承此道的期待，认为不忧风雨侵
这首诗借景抒情，以古衬今，描绘出一幅清幽的画面，融入对文化传承的忧虑与期待，语言优美，意境深远
精选评论
- 「逸云居士此诗开篇以古今对比起笔，深刻揭示了今人之俗，为全诗奠定深沉基调。接着描绘昔人风采，展现超凡脱俗之态。诗中对道人、右将军、支道林等典故的运用，增添文化底蕴。最后表达对道之传承的信心，意味深长。」
- 「幽篁墨客整首诗围绕古人好古与今人赏今展开，层层递进。通过对人物活动及环境描写，如邦君舍华轩、老人散襟等，生动展现场景。语言古朴，韵律和谐，在咏物中蕴含深刻哲理与情感。」
- 「清风吟客王洋此诗借古喻今，批判今人之俗的同时，缅怀往昔贤士。诗中用词精妙，如‘从容尘领间，消息禅虑深’，将人物神态与心境刻画入微。以景衬情，泉石、万家等景象营造独特氛围。」
- 「墨韵书生开篇点明古今差异，吸引读者。中间对人物行为、思想细致描绘，展现不同境界。结尾对道之传承的乐观态度，给人希望。诗句流畅自然，情感真挚，不失为佳作。」
- 「静月诗翁诗以对比开篇，引人深思。对古人逸事的叙述，充满向往之情。语言简洁而富有表现力，在咏物中传达对高雅品质的追求，韵味悠长。」