岱岳篇雪中送华山人东游
七十二君已绵邈，干坤只今留岱岳。
烟书云篆吊秦碑，万圣千灵朝汉朔。
白日雕旛路相望，夜深仙乐张天上。
日观天门踊跃登，芒作双鞋藜作杖。
匹练吴门见几人，向来寂寞空山春。
溪花谷树忽生色，一朝若为山人新。
君行正直年华谢，山雪纷纷向君下。
去看九州玉削成，孤高始信岱岳名。
若趁长风竟飞举，鹅毛柳絮同身轻。
注释
- 「七十二君」：传说中古代七十二位帝王
- 「绵邈」：久远
- 「干坤」：天地
- 「岱岳」：泰山
- 「烟书云篆」：指云雾缭绕中仿佛书写着的篆文
- 「秦碑」：秦始皇时所立的碑
- 「万圣千灵」：众多的神灵
- 「朝汉朔」：朝拜汉朝的正朔
- 「雕旛」：雕刻着图案的旗帜
- 「仙乐」：神仙的音乐
- 「日观」：泰山的日观峰
- 「天门」：泰山的南天门
- 「芒作双鞋藜作杖」：用芒草做一双鞋，用藜茎做一根手杖
- 「匹练」：形容瀑布如一匹白练
- 「吴门」：未详具体所指
- 「寂寞空山春」：空山寂寞的春天
- 「溪花谷树」：溪边的花和山谷中的树
- 「若为」：如何为
- 「山人」：指华山人
- 「正直」：品行端正
- 「年华谢」：年华老去
- 「山雪纷纷向君下」：山上的雪纷纷向您落下
- 「九州」：中国古代对全国的称呼
- 「玉削成」：像用玉削成的
- 「孤高」：孤独高耸
- 「若趁长风竟飞举」：如果趁着长风尽情飞举
- 「鹅毛柳絮」：形容雪花像鹅毛和柳絮
- 「七十二君已绵邈」：传说中的七十二位帝王已经非常久远
- 「干坤只今留岱岳」：天地之间如今只留下泰山
- 「烟书云篆吊秦碑」：云雾缭绕中仿佛书写着篆文，凭吊秦始皇时所立的碑
- 「万圣千灵朝汉朔」：众多的神灵朝拜汉朝的正朔
- 「白日雕旛路相望」：白天雕刻着图案的旗帜在路上相望
- 「夜深仙乐张天上」：夜晚天上响起神仙的音乐
- 「日观天门踊跃登」：踊跃地登上泰山的日观峰和南天门
- 「芒作双鞋藜作杖」：用芒草做一双鞋，用藜茎做一根手杖
- 「匹练吴门见几人」：像一匹白练一样在吴门能见到几个人
- 「向来寂寞空山春」：过去空山寂寞的春天
- 「溪花谷树忽生色」：溪边的花和山谷中的树忽然有了光彩
- 「一朝若为山人新」：一下子如何为山人带来新的景象
- 「君行正直年华谢」：您品行端正地前行，年华老去
- 「山雪纷纷向君下」：山上的雪纷纷向您落下
- 「去看九州玉削成」：去看看全国像用玉削成的泰山
- 「孤高始信岱岳名」：孤独高耸才相信泰山的名声
- 「若趁长风竟飞举」：如果趁着长风尽情飞举
- 「鹅毛柳絮同身轻」：雪花像鹅毛和柳絮一样，身体变得轻盈
赏析
《岱岳篇雪中送华山人东游》是一首送别之作
诗中先描绘了岱岳的雄伟神秘，如‘七十二君已绵邈，干坤只今留岱岳
烟书云篆吊秦碑，万圣千灵朝汉朔’，展现出历史沧桑与岱岳的神圣
接着写送友人东游，想象友人登山情景，‘君行正直年华谢，山雪纷纷向君下
去看九州玉削成，孤高始信岱岳名’，以景衬情，表达对友人的祝福与期望，同时也流露出对友人远行的不舍，整首诗意境开阔，情感真挚
精选评论
- 「凌云客」薛朋龟以宏大笔触描绘岱岳，追溯历史，展现其神圣庄严，又寄语山人东游，意境开阔，情感真挚。
- 「翰墨行者」诗中对岱岳的描写尽显其雄伟，送别山人时既有对其正直年华的感慨，又有对其东游的期许，充满深情。
- 「逸云行者」薛朋龟借岱岳之景，融合历史与现实，送别之际，既有对山人的祝福，又有对人生的思考，韵味无穷。
- 「清风游者」描绘岱岳的壮丽，讲述山人的东游，在历史与现实的交织中，传递出对友人的关切与对未来的憧憬。
- 「墨韵游士」以岱岳为背景，送别山人，诗中既有对历史遗迹的凭吊，又有对山人的鼓励，展现出独特的送别情怀。