寿太师 其三
德望岩岩鲁太山，功成天地亦清闲。
不须百丈磨崖刻，碑在农桑乐业间。
注释
- 「德望岩岩鲁太山」：道德声望如同泰山一样高大
- 「功成天地亦清闲」：建立大功于天地之间后也能享受清闲
- 「不须百丈磨崖刻」：不需要在百丈高的山崖上刻石记功
- 「碑在农桑乐业间」：功绩的碑刻在百姓安居乐业之中
赏析
《寿太师 其三》把太师的德望比作巍峨的鲁太山，形象地突出其品德高尚
又言其功成后天地间一片清闲，尽显其淡泊
还说无需百丈磨崖刻碑，其功绩已在百姓安居乐业中体现
此诗借山水意象喻人品德与功绩
艺术上，巧妙运用比喻，将太师与泰山相比，生动展现其德望之高
以农桑乐业间的碑作比，寓意深刻，表明太师功绩在民间，而非依靠石刻，质朴而有力地表达对太师的敬重与赞美
精选评论
- 「逸云居士」此诗将太师之德望比作巍峨泰山，功成后归于清闲，不须刻碑留名，因其功绩已在百姓安居乐业间流传，尽显太师之高风亮节。
- 「幽竹墨客」吴顺之笔下的太师形象跃然纸上，德望如泰山般厚重，功成身退，其功绩在农桑乐业中得以彰显，此诗韵味悠长。
- 「清风吟者」以泰山喻太师德望，又言不须磨崖刻碑，碑在农桑之间，体现了太师功绩与百姓生活紧密相连，构思巧妙。
- 「静月居士」诗中描绘出太师功成天地间的清闲之态，且将其功绩与民间农桑结合，展现出太师对百姓生活的深远影响。
- 「墨香雅士」通过对比百丈磨崖刻碑与农桑乐业间的“碑”，突出太师功绩在百姓心中的地位，彰显其品德高尚。