试黄权笔为作三绝句 其一
名属仙民住武夷，能将巧思利毛锥。
宣城遗法依然在，一逐人间好尚移。
注释
- 「名属仙民住武夷」：名声属于住在武夷山的仙人般的人
- 「能将巧思利毛锥」：能够运用巧妙的心思让毛笔发挥作用
- 「宣城遗法依然在」：宣城的制作方法仍然存在
- 「一逐人间好尚移」：一旦追逐人间喜好风尚就改变了
赏析
《试黄权笔为作三绝句 其一》提到笔属仙民，能承宣城遗法
诗中既有对笔的夸赞，也蕴含对技艺传承的思考
艺术手法上，先点明笔的出处不凡，“名属仙民住武夷”增添神秘色彩，接着说其能承遗法，展现笔的优良，通过对笔的描述，引发对文化传承的联想，使诗歌富有内涵
精选评论
- 「逸云客」此诗开篇点明笔之主人来自武夷仙境，引出其善用巧思于笔端。后言宣城遗法仍在，只是随人间喜好而变，短短数语，道尽笔艺之传承与变迁。
- 「墨韵生」诗中以名属仙民起笔，赋予笔一种超凡脱俗之感。宣城遗法的提及，为笔的渊源增添厚重色彩，好尚之移则又带出时代之变，颇具韵味。
- 「清风吟客」首句将笔与仙民相连，展现独特视角。宣城遗法在人间好尚变化中依然存在，却又有所迁移，引发对传统技艺在时代浪潮中境遇的思考。
- 「雅韵居士」从笔之主人到笔之巧思，再到宣城遗法，层层递进。人间好尚的转变，使笔艺有了别样轨迹，诗句简洁却内涵丰富。
- 「诗墨逸人」以仙民住武夷引入，巧妙带出笔之不凡。宣城遗法与人间好尚的关联，让整首诗充满文化底蕴与历史感的交织。