夜梦一道人见访相与语甚久颇及宗乘中事因戏之曰仙家亦学佛耶其人笑曰仙佛岂有二哉觉而异之作诗纪其事
北风吹云肃天宇，蕙帐寒生月当户。
颓然就枕睡思浓，魂梦悠悠迷处所。
仙宫胜士肯见临，促席从容陪软语。
自言本事清虚君，学佛求仙两无阻。
云軿白日降遥空，天衣飘飘袖轻举。
方诸宫深云海阔，金碧禅房隔烟雨。
与君粗有香火缘，聊復东来相劳苦。
方游昆阆还无期，君住世间须善为。
尘劳足厌不须厌，等是实相夫何疑。
前身自是尘外人，端为世缘縻此身。
重闻妙语发深省，若更离尘佛亦尘。
方平羽节何时来，道宫佛庙随烟埃。
未须苦说扬尘事，东海波声正似雷。
注释
- 「肃天宇」：使天空变得肃静。
- 「蕙帐」：用蕙草编织的帐子。
- 「魂梦」：灵魂的梦境。
- 「仙宫胜士」：仙宫中的高士。
- 「促席」：靠近坐席。
- 「清虚君」：掌管清虚的仙人。
- 「云軿」：仙人乘坐的云车。
- 「天衣」：仙人的衣服。
- 「方诸宫」：传说中的仙宫。
- 「云海阔」：云海广阔。
- 「金碧禅房」：金碧辉煌的禅房。
- 「香火缘」：佛教用语，指彼此契合的缘分。
- 「东来」：从东方来。
- 「劳苦」：慰问、慰劳。
- 「昆阆」：昆仑山和阆风山，传说中的仙山。
- 「尘劳」：世俗的劳累。
- 「实相」：佛教概念，指事物的真实相状。
- 「尘外人」：超脱尘世的人。
- 「世缘」：世俗的缘分。
- 「縻此身」：束缚这个身体。
- 「妙语」：精妙的话语。
- 「深省」：深刻的醒悟。
- 「离尘」：脱离尘世。
- 「方平羽节」：方平，传说中的仙人，羽节指仙人的仪仗。
- 「扬尘事」：扬起尘土的事情，指世事变幻。
- 「东海波声」：东海的波涛声。
赏析
《夜梦一道人见访相与语甚久颇及宗乘中事因戏之曰仙家亦学佛耶其人笑曰仙佛岂有二哉觉而异之作诗纪其事》是七言古诗
思想内容围绕梦境中与道人的对话，探讨仙佛关系，引发对人生与修行的思考
艺术手法上，以梦境开篇，营造神秘氛围，如“北风吹云肃天宇，蕙帐寒生月当户”；借道人口语阐述观点，如“仙佛岂有二哉”，自然流畅又蕴含深意，使诗作充满奇幻色彩与思辨性，展现出作者独特的思维与文学创造力
精选评论
- 「逸云客此诗以梦境为引，巧妙融合仙佛之说，笔触灵动，意境清幽，读来如临其境，颇具禅意与奇幻色彩。」
- 「幽梦居士诗人借夜梦道人之语，探讨仙佛之关系，言辞精妙，发人深省，展现出独特的思考与感悟。」
- 「清风吟客全诗围绕梦境展开，北风吹云、蕙帐寒生之景渲染出神秘氛围，与道人对话更是增添了几分玄趣。」
- 「灵霄散人刘才邵以细腻笔触描绘梦境，将仙佛之事娓娓道来，诗中蕴含的哲理耐人寻味，不失为佳作。」
- 「梦华逸士此诗通过梦境展现了对仙佛的思索，语言优美，意象丰富，给人以空灵之感。」