临终偈 其一

释宗本 · 宋 · 七言古诗 · 咏物

百骸溃散寻常事,一物长灵识者稀。

争似大梅知底意,无声三昧证缘知。

注释

  • 「百骸溃散寻常事」:身体各个部位的溃散是平常的事情。
  • 「一物长灵识者稀」:有一样东西长久具有灵性却很少有人能知晓。
  • 「争似大梅知底意」:怎比得上大梅知晓其中的深意。
  • 「无声三昧证缘知」:通过无声的禅定来印证因缘所知。
  • 「百骸溃散寻常事,一物长灵识者稀。」:人的身体各个部分消散毁坏是常见的,而有一种长存的灵性却鲜有人能认识到。
  • 「争似大梅知底意,无声三昧证缘知。」:怎么能像大梅那样明白其中的深意,通过无声的禅定来印证因缘所知。

赏析

《临终偈 其一》表达了对生死的看法

诗人认为百骸溃散是寻常之事,而一物长灵却鲜有人知

以大梅为例,体现其对某种境界的领悟

艺术上,以直白话语阐述生死哲理,借大梅之事作比,引发读者对生命真谛的思考,语言质朴却蕴含深刻禅意,展现出超脱生死的豁达心境

精选评论

  • 「慧悟居士」此偈以百骸溃散之寻常,衬一物长灵之珍稀,尽显禅机妙悟。大梅之意,无声中证得缘知,真乃超凡之境。
  • 「静逸先生」诗中道出百骸溃散是平常之事,而能悟得一物长灵者却稀少。大梅之知底意,于无声中达三昧,颇具禅意。
  • 「灵觉道人」百骸溃散不足奇,一物长灵识者稀。大梅深知其中意,无声三昧证缘知,尽显禅宗智慧。
  • 「澄心居士」以百骸溃散为铺垫,突出一物长灵之难得。大梅之悟,于无声处见真章,证得缘知妙境。
  • 「玄通山人」百骸溃散寻常事,一物长灵少人知。大梅知晓其中意,无声三昧证缘机。

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