何亨老筑堂里第榜曰安虚盖取司马子微不受外不逐外之说属某赋诗以见意云

沈与求 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

幻境如群狙，喜怒眩名实。

怜渠千刼迷，堕此一念失。

世路波涛翻，时事风雨疾。

胡为随物迁，坐此方寸窒。

使君超世姿，轩裳起儒术。

神交赤城仙，妙解穷隐密。

向来心泰然，初不计升黜。

危堂榜新颜，要以名自律。

窗扉敞深明，空华乱初日。

变灭惊须臾，蔽亏隔纤悉。

了知内观融，天光发虚室。

山林猿鹤俦，廊庙鹓鸾匹。

静躁涂或殊，出处心本一。

清都五城开，真仙罗辅弼。

行矣朝紫皇，启沃造前膝。

功名戏剧成，志愿谈笑毕。

它年容买邻，傥不傲蓬荜。

注释

「幻境」：虚幻的境界。
「群狙」：一群猴子。
「喜怒眩名实」：因喜怒而迷惑于名实。
「怜渠」：可怜他们。
「千刼」：千世。
「堕此一念失」：因一念之差而迷失。
「世路」：世间的道路。
「波涛翻」：波涛翻滚。
「时事」：当时的世事。
「风雨疾」：风雨迅猛。
「随物迁」：随外物而变迁。
「方寸窒」：内心堵塞。
「使君」：指何亨老。
「超世姿」：超越世人的姿态。
「轩裳」：轩车和衣裳，指富贵。
「儒术」：儒家的学说。
「神交」：精神交往。
「赤城仙」：赤城山的仙人。
「妙解」：精妙的理解。
「穷隐密」：穷尽隐秘之处。
「向来」：从前。
「心泰然」：内心坦然。
「初不计升黜」：当初不考虑升降。
「危堂」：高堂。
「榜新颜」：题写新的匾额。
「要以名自律」：要用这个名字来自我约束。
「窗扉」：窗户。
「敞深明」：宽敞明亮。
「空华」：虚幻的花。
「乱初日」：扰乱初升的太阳。
「变灭」：变化消失。
「惊须臾」：令人惊讶于片刻之间。
「蔽亏」：遮蔽亏损。
「隔纤悉」：隔开细微之处。
「了知」：明白知道。
「内观融」：内心观照融通。
「天光」：自然的光辉。
「发虚室」：从虚室中发出。
「山林猿鹤俦」：与山林中的猿鹤为伴侣。
「廊庙鹓鸾匹」：与朝廷中的鹓鸾为同类。
「静躁涂或殊」：安静与躁动的途径或许不同。
「出处心本一」：出仕与隐居内心本来是一样的。
「清都」：天帝居住的地方。
「五城开」：五城打开。
「真仙」：真正的仙人。
「罗辅弼」：罗列为辅弼之臣。
「行矣」：走吧。
「朝紫皇」：朝拜紫皇。
「启沃」：竭诚开导。
「造前膝」：到皇帝面前。
「功名戏剧成」：功名如戏剧般成就。
「志愿谈笑毕」：志愿在谈笑间完成。
「它年」：将来。
「容买邻」：允许成为邻居。
「傥不傲蓬荜」：或许不嫌弃简陋的房屋。

赏析

《何亨老筑堂里第榜曰安虚盖取司马子微不受外不逐外之说属某赋诗以见意云》探讨内心与外在的关系

诗人认为幻境如群狙般让人迷失，而何亨老超世姿，筑堂名“安虚”以自律

堂内窗明几净，光影变化，体现内观融通

山林与廊庙，静躁不同但本心一致

鼓励何亨老追求功名后能有超脱心境

艺术手法上，哲理深刻，通过对幻境的批判引出对“安虚”境界的推崇；描写细腻，如“窗扉敞深明，空华乱初日

变灭惊须臾，蔽亏隔纤悉”，展现堂内光影变化，增添诗的意境

精选评论

「逸云客此诗开篇以幻境喻世态，生动展现世人被名利所惑之态。而后笔锋一转，赞使君超世姿及对安虚之悟，阐述内观融之妙，语言优美，哲理深刻。」
「幽篁居士诗中对世路波涛、时事风雨的描绘极为真切，与使君的超脱形成鲜明对比，凸显出一种超凡脱俗的心境追求，读来令人深思。」
「梦蝶公子整首诗意境清幽，从对世间乱象的感慨，到对使君心境的刻画，再到对未来的期许，层层递进，展现出诗人深厚的文学功底与高远的志趣。」
「素心隐者以群狙喻人，形象地揭示了世人在名实之间的迷失，而使君的安虚之境恰似一股清流，给人以心灵的慰藉，富有禅意。」
「采薇客诗句流畅自然，在阐述哲理的同时不失文采，如‘山林猿鹤俦，廊庙鹓鸾匹。静躁涂或殊，出处心本一’，对仗工整，表意深刻。」

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