康子思二诗有问道之意和其韵 其二
要作通天一大儒，措心寥廓未为迂。
神机应变无多子，圣域知归不远涂。
哮吼定应潜百兽，啁啾终是笑群雏。
吾今欲觅衣中宝，活计须教一物无。
注释
- 「通天」：达到极高的境界并贯通天地。
- 「大儒」：学识渊博的学者。
- 「措心」：用心。
- 「寥廓」：广阔高远。
- 「迂」：迂腐。
- 「神机」：神奇的机谋。
- 「应变」：应对变化。
- 「无多子」：没有多少。
- 「圣域」：圣人的境界。
- 「知归」：知道回归的方向。
- 「不远涂」：路途不远。
- 「哮吼」：大声吼叫。
- 「潜百兽」：使百兽潜藏。
- 「啁啾」：鸟叫声。
- 「笑群雏」：嘲笑小鸟。
- 「衣中宝」：比喻珍贵的东西。
- 「活计」：生计、生活方式。
- 「一物无」：没有任何牵挂。
赏析
《康子思二诗有问道之意和其韵 其二》赏析：围绕问道展开
思想上立志成为通天大儒，措心寥廓不迂腐，认为神机应变不难，圣域知归不远
艺术手法运用巧妙，‘哮吼定应潜百兽，啁啾终是笑群雏’以生动对比展现追求之高境界，‘吾今欲觅衣中宝，活计须教一物无’形象表达觅道需去除外物之理念，整首诗于表达问道之意中尽显豪情与独特见解
精选评论
- 「灵虚散人」要作通天一大儒，展现出诗人宏大的志向。措心寥廓未为迂，体现其追求高远且不被世俗所扰的心境。
- 「玄风居士」神机应变无多子，圣域知归不远涂，此句尽显智慧与对圣道的笃定追寻。哮吼定应潜百兽，啁啾终是笑群雏，以生动形象展现出诗人的不凡。
- 「静云逸客」吾今欲觅衣中宝，活计须教一物无，表达出诗人对内心珍贵之物的探寻以及对纯净境界的向往。
- 「逸尘隐者」整首诗围绕着成为大儒的志向展开，从措心寥廓到圣域知归，再到觅衣中宝，体现出诗人不断追求精神升华的过程。
- 「幽梦居士」要作通天一大儒开篇即震撼，随后对圣域知归等的阐述，让读者感受到诗人对高深学问和精神境界的不懈追求。