陪元允大受游天宁寺三首 其二
拉客游萧寺，徘徊及暮还。
自非归沐假，那得片时闲。
阅世真成梦，为官祇强颜。
老僧应笑我，何日远尘寰。
注释
- 「拉客」：邀请客人
- 「萧寺」：佛寺
- 「徘徊」：来回地走
- 「归沐假」：官吏回家休息的假期
- 「阅世」：经历世事
- 「祇强颜」：只是勉强做出笑颜
- 「远尘寰」：远离尘世
赏析
《陪元允大受游天宁寺三首 其二》：此诗讲述拉客游萧寺，直至暮归
感慨若非归沐假便无片刻闲，阅世如梦、为官强颜体现出对人生的无奈
以老僧之笑，引发对远离尘寰的思考，借游寺经历抒发内心对官场生活的厌倦与对超脱境界的向往，语言直白却情感真挚，展现出诗人在现实与理想间的徘徊
精选评论
- 「逸云客」拉客游萧寺，暮归感慨多。若非归沐假，难得片刻闲。阅世如梦，为官强颜，老僧应笑，渴望远离尘寰，道出人生无奈。
- 「幽梦居士」游萧寺至暮还，因非归沐假难得闲。阅世成梦，为官强颜，向老僧倾诉，尽显对尘世的厌倦与对超脱的向往。
- 「墨香墨客」拉客游寺，暮归方觉非归沐难得闲。阅世如梦，为官强颜，以老僧之笑，衬托出内心的无奈与渴望远离尘俗。
- 「清风雅士」拉客游萧寺，暮归有所思。非归沐无闲，阅世如梦，为官强颜，老僧之笑，反映出对尘世的不满与对超脱的期待。
- 「诗韵书生」诗中描述拉客游寺，暮归的情景。因归沐假才有闲，阅世成梦，为官强颜，借老僧之笑，抒发了对尘世的厌倦之情。