再用前韵四首 其四
学道与时背，从人笑我村。
太清元有路，大易岂无门。
把定金公性，收还木女魂。
屯蒙循两卦，返照验晨昏。
注释
- 「学道」：学习道家学说
- 「时背」：与时代相悖
- 「太清」：天空
- 「大易」：《易经》
- 「金公」：道家炼丹术语，指铅
- 「木女」：道家炼丹术语，指汞
- 「屯蒙」：《易经》中的屯卦和蒙卦
- 「返照」：夕阳返照
- 「晨昏」：早晚，这里指炼丹的火候变化
赏析
《再用前韵四首 其四》围绕学道展开，‘学道与时背，从人笑我村’体现追求与现实的冲突
诗中运用诸多道家概念，如‘太清’‘大易’等，阐述学道理念
‘把定金公性，收还木女魂’富有神秘色彩，借卦象‘屯蒙’‘返照’探讨人生哲理，将抽象思想具象化，蕴含深刻的人生感悟
精选评论
- 「逸云客」此诗谈学道之悟，虽与时相悖遭笑，然坚信太清有径、大易有门，尽显对道之执着追求，意象玄奥，颇耐寻味。
- 「幽梦居士」围绕学道展开，以独特视角阐述学道之难与坚持，定金公性、收木女魂等语，为诗增添神秘色彩，道之深邃可见一斑。
- 「清逸散人」诗中展现学道者不随世俗之态，借卦象论道，富有哲理，在追寻太清之路中，尽显对真理的探寻与坚守。
- 「灵虚子」郭印以学道为切入点，诗句蕴含深刻道理，从背时之叹到寻道之悟，展现出对道之深刻理解与不懈探索。
- 「玄风隐者」整首诗围绕学道层层递进，从外界质疑到内心坚信，通过对金公性、木女魂等意象运用，营造出一种超凡脱俗的道之氛围。