正纪用暮春韵见贻復和三章 其三
自得无为理，行藏异世人。
片云尘外侣，流水洞中宾。
思虑何劳遣，形神已觉亲。
超然阅众甫，陵谷几回新。
注释
- 「无为理」：无为的道理
- 「行藏」：指出仕和退隐
- 「异世人」：与世俗之人不同
- 「片云」：一片云，比喻超脱尘世
- 「尘外侣」：尘世之外的伴侣
- 「流水」：流动的水，比喻自由自在
- 「洞中宾」：洞中宾客，比喻超脱尘世
- 「思虑」：思考和忧虑
- 「形神」：形体和精神
- 「亲」：亲近
- 「超然」：超脱的样子
- 「阅众甫」：观察万物的开始
- 「陵谷」：山陵和山谷，比喻世事变迁
- 「自得无为理，行藏异世人。」：自己领悟了无为的道理，出仕和退隐与世俗之人不同。
- 「片云尘外侣，流水洞中宾。」：一片云是尘世之外的伴侣，流动的水是洞中宾客。
- 「思虑何劳遣，形神已觉亲。」：思考和忧虑何必去排解，形体和精神已经觉得亲近。
- 「超然阅众甫，陵谷几回新。」：超脱地观察万物的开始，山陵和山谷已经经历了几次变迁。
赏析
《正纪用暮春韵见贻復和三章 其三》 诗中表达诗人自得无为之道，与世俗之人行藏不同
以片云、流水为侣宾，尽显超脱
无需劳神思虑，形神相亲，能超然看待众人
陵谷变迁，而其心境不变
艺术手法上，用‘片云’‘流水’象征自身的闲适自在，借‘陵谷几回新’突出时光变化，衬托自己心境的恒定，通过这种对比与象征，巧妙传达出无为超脱的思想境界
精选评论
- 「逸云客」“自得无为理，行藏异世人”，开篇点明主旨，展现出诗人追求无为、超脱世俗的心境。
- 「幽竹居士」“片云尘外侣，流水洞中宾”，以云与水为侣，营造出一种空灵、超脱的意境。
- 「墨韵书生」“思虑何劳遣，形神已觉亲”，表达了诗人内心的宁静与对自身与自然融合的感受。
- 「清风雅士」“超然阅众甫，陵谷几回新”，体现出诗人超脱尘世、笑看万物变迁的豁达胸怀。
- 「静月吟者」整首诗围绕无为与超脱展开，从心境到意境，再到胸怀，尽显诗人的超凡脱俗之态。