恭南酷热

郭印 · 宋 · 五言古诗 · 其他

阴阳有定数,天地无全功。

偏雨或偏旸,消息岂难穷。

今夏孟仲雨,季月暑隆隆。

赫曦不停轨,火云日燔空。

晨兴迨晚暮,危坐沸鼎中。

一夕四五起,倦鸟思逃笼。

扇手腕几脱,所招皆温风。

年来復何罪,遭此炉炭烘。

迅雷空殷殷,微雨秪蒙蒙。

燋燃到草木,禾稻忧不丰。

颇闻炎瘴地,威势增祝融。

又闻大热狱,食饮浑洋铜。

法法惟心造,报应万不同。

吾家有云溪,竹间二水通。

入门爽毛骨,清绝广寒宫。

插羽欲飞去,免为旱魃攻。

注释

  • 「阴阳」:指自然界两种对立的气
  • 「定数」:一定的规律
  • 「全功」:完美的功效
  • 「偏雨或偏旸」:有时雨水过多,有时阳光过强
  • 「消息」:指气候变化的情况
  • 「孟仲」:夏季的第二个月
  • 「季月」:夏季的第三个月
  • 「暑隆隆」:暑气熏蒸
  • 「赫曦」:炎热
  • 「火云」:红色的云
  • 「燔空」:烤炙天空
  • 「晨兴」:早晨起来
  • 「迨」:到
  • 「危坐」:端坐
  • 「沸鼎中」:像在沸腾的鼎中一样
  • 「一夕四五起」:一夜起来四五次
  • 「倦鸟思逃笼」:像疲倦的鸟想逃离笼子一样
  • 「扇手」:扇扇子的手
  • 「脱」:累脱
  • 「温风」:热风
  • 「年来」:近年来
  • 「炉炭烘」:像被炉炭烘烤一样
  • 「殷殷」:雷声
  • 「蒙蒙」:细雨貌
  • 「燋燃」:烧焦
  • 「炎瘴地」:炎热瘴气多的地方
  • 「威势」:威力
  • 「祝融」:传说中的火神
  • 「大热狱」:佛教所说的八热地狱之一
  • 「浑洋铜」:熔化的铜汁
  • 「法法」:佛教语,指一切事物和现象
  • 「惟心造」:都是由心所造
  • 「报应」:佛教语,指善恶之报
  • 「云溪」:作者家附近的溪流
  • 「二水通」:两条水流相通
  • 「爽毛骨」:使毛发骨骼清爽
  • 「清绝」:清幽至极
  • 「广寒宫」:传说中的月宫
  • 「插羽」:插上翅膀
  • 「旱魃」:传说中引起旱灾的怪物

赏析

《恭南酷热》先指出阴阳有定数,今夏孟仲雨少季月暑隆

诗人从晨到晚如坐沸鼎,一夕四五起,扇脱招来温风,抱怨遭此炉炭烘

又写迅雷微雨无用,草木燋燃,禾稻堪忧,还联想到炎瘴地与大热狱

最后提及自家云溪清凉如广寒宫,想插羽飞去

诗中运用对比,如酷热与云溪清凉对比,通过对酷热难耐的细致描写及对农事的担忧,反映当时气候异常给生活带来的困扰

精选评论

  • 「逸云居士」此诗描绘夏日酷热之景,如“赫曦不停轨,火云日燔空”,生动展现暑气蒸腾。又以云溪清凉作对比,凸显酷热难耐,构思巧妙。
  • 「清风墨客」诗人细腻刻画酷热下的种种感受,“晨兴迨晚暮,危坐沸鼎中”,让人感同身受,对自然现象与内心思绪的交织描写入微。
  • 「幽竹逸士」诗中既有对酷热的无奈,如“扇手腕几脱,所招皆温风”,又有对农事的担忧,“燋燃到草木,禾稻忧不丰”,体现诗人关怀民生。
  • 「墨韵书生」阴阳定数、天地之功的思考贯穿全诗,结合酷热现实,引发对自然与人生的感悟,使诗作富有哲理深度。
  • 「兰心居士」从酷热延伸至炎瘴地、大热狱,进而探讨法法惟心造,报应万不同,拓宽了诗的意境,展现诗人广阔的思维视野。

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